中国人为什么仇日

天柱侠

作者:皇君

     分析中国人为什么仇日 很多中国人一提到日本，就会产生一股难以压抑的仇恨心情，中国人为什么这么仇恨日本人呢？我认为造成这种现象大致有二个原因：中国政府的原因和民族感情的原因。
    一、中国政府的原因 。1949年共产党建国以来，一直采取比较亲日的政策。当时中共的敌人是美国，中共认为日本人民被美军占领，一定也很痛恨美国人，想拉日本共同反美。当时中国和日本虽然没有外交关系，但民间的经济来往比较多。因为当时日本是西方国家中最亲中国的，才有1971年在日本的中国乒乓球队向美国队发出访华邀请的“乒乓外交”。 在毛泽东时代，基本没有什么反日宣传。当时的课本中没有南京大屠杀的记载，也没有南京大屠杀纪念馆等抗日纪念建筑物。当时的文学作品中，虽然有不少是反映抗战题材的，但内容主要是歌颂共产党的抗日和揭露国民党的不抵抗，没有特别丑化日本的宣传。比如当时的经典样板戏《沙家滨》中对日本军的描写，与现在一些文学作品中对日本军的描写大相径庭。 沙家滨有这样一段情节，忠义救国军司令胡传魁被前来扫荡的日军追赶，逃到了常熟县城附近的小镇沙家滨，被春来茶馆的老板娘、地下党员阿庆嫂藏到水缸里面得以逃生。《沙家滨》中的日军形象，与现在中国人心目中的烧杀奸抢、无恶不作的形象有天壤之别。日军到沙家滨扫荡后，春来茶馆还在，日军没有烧；春来茶馆的东西也还在，日军没有抢；日军到沙家滨扫荡时，阿庆嫂就在茶馆中没有逃走，而且还挺身挡在门口，面不改色心不跳地对日军说：我这里没有抗日军来过，把日军骗走了。如果日军是又杀又奸的鬼畜士兵，阿庆嫂这样一个妙龄少妇，怎么可能在这些要奸她杀她的强盗面前，面不改色心不跳地说话？而且日军听阿庆嫂说这里没有抗日军，就很痛快地走了。这岂不是说日军是很讲道理、不杀不奸平民百姓的仁义之师？ 如果现在看《沙家滨》，恐怕很多人都要把它作为美化日本人的汉奸剧来批判了，但当时却没有人批评《沙家滨》美化日军。如果我们看看毛泽东时代的抗日文学作品，就会产生一些疑问：是不是现在的抗日文学作品中，有丑化日本人的倾向？ 对于一个统治政权来说，要把人民团结在一起就要树立一个敌人，使大家感觉到不团结在一起就有被敌人消灭的危险。在毛泽东时代，中国人民的敌人是资产阶级、地主富农、右派和走资派、以及美帝苏修，日本还排不到敌人的位置。进入邓小平时代，由于放弃了阶级斗争，放弃了反美反修、把共产主义红旗插遍全球的革命事业，使中国人民一下失去了所有的敌人。中国共产党不得不抓起爱国主义的旗帜来团结人民，使中共由共产主义政党变为民族主义政党。以前在中共党代会上唱国际歌，现在也改成唱国歌了。 1990年代以来，由于腐败的问题，使中国共产党在中国老百姓中间的威信大大下降。在此情况下更需要一个敌人来团结人心，日本自然地成为最佳的候选人。因为日本以前侵略过中国，欠中国人很多血债，而且日本又是战败国，批评日本不会引起太大的国际问题（批评俄国就要惹麻烦）。所以1990年代开始，中国政府有意识地引导舆论工具制造反日情绪，这是造成中国人仇恨日本的一个原因。
     二、民族感情的原因。 近代以来，中国人对西方历史文化有一种敬畏感，因而对西方人也有一种发自内心的尊重。虽然西方国家近代侵略过中国，中国人对西方人的感觉是又尊敬又仇恨。中国人认为日本的古代历史文化是中国的仿制品，现在又是西方的仿制品，使很多中国人对日本有一种文化上的蔑视感。虽然日本近年经济发达起来了，但中国人还是认为日本只不过是一个文化层次很低的暴发户，没有那种对西方人的尊重。更加上日本近代又侵略过中国，欠有不少血债，造成了中国人对日本人的一种蔑视加仇恨的感觉。因此中国人对日本人的印象特别不好。 然而最成问题的还是日本的道歉问题。很多中国人认为德国人都认真道歉了，对日本人不肯道歉更加气愤。日本人不肯对侵略罪行进行认真道歉是事实，不肯道歉也许是日本的民族性格吧。因为一个民族有一个民族的性格，就象一个人有一个人的性格一样。当年审判“四人帮”，王洪文和姚文元认罪态度很好，江青和张春桥认罪态度很坏，死不认错。德国人就是王洪文和姚文元型的人，日本人就是江青和张春桥型的人，所以要求日本人道歉自然就非常困难。 不肯认错也许是东方人的一种性格特点，中国人在批评日本人不肯认错的同时，自己也陷入了认错的怪圈。1951年中国志愿军越过38线进入韩国作战，据韩国人声称中国军队在韩国曾经屠杀了上百万韩国人。因此韩国人在要求日本道歉的同时，也一直要求中国为朝鲜战争中侵略韩国的行为道歉。也许一些中国人会争辩说：中国在朝鲜战争中不是侵略者。可是在联合国1951年的决议中，中国被判定为侵略者，而且这个决议到现在仍然有效。 韩国一直把中国向韩国道歉作为中韩建交的一个主要议题，1992年8月中韩建交时，韩国政府向韩国国民说明中国政府曾经表示了“遗憾之意”。然而建交后的记者招待会上，中国政府发言人公开否认中国曾经表示过“遗憾之意”，使韩国舆论界沸然，大骂韩国政府是投降主义。1992年9月韩国总统卢泰愚访华，当时韩国人都期待中国领导人会表示道歉，然而中国方面却始终没有提到道歉的问题，引起了韩国舆论界的反华浪潮，谴责中国的“无视韩国人民感情的傲慢态度”。 另外，韩国也多次抗议中国把韩国首都称为“汉城”。“汉城”是韩国作为中国属国时，中国对韩国首都的称呼。“汉城”有汉人之城的意思，韩国人认为这是对韩国的侮辱。韩国建议中国把韩国首都“汉城”改称为“首坞尔”，但中国政府一直对此保持沉默。这不由地让人联想到中国人抗议日本人使用“支那”一词称呼中国。 如果中国人理解自己听到“支那”一词的气愤感时，为什么就不能理解韩国人听到“汉城”一词的气愤感？ 韩国人对中国人是很不友好的。1960年代，韩国尚有华侨6万余人，现在已激减到2万人。韩国1980年代以后经济起飞，人民的生活水平大大提高，在韩国的华侨人数本该增加才对（比如近年来在日本的华人数逐年增加）。在韩华人的激减说明当地的华人处境越来越艰难。现在韩国的骂人话之一就是：“你怎么象个中国人？”，这是很侮辱人的骂人话。韩国人对中国人的反感，就象中国人对日本人的反感一样。 韩国的例子告诉我们，民族感情引起的民族仇恨是非常复杂的事情，我们应该非常慎重地处理民族感情问题。这并不是说我们要忘记过去的历史，但要注意不使民族仇恨升级。 中国和日本这两个大国搞仇视和对抗，不会给中国带来什么利益，也不会给日本带来什么利益，得益的只会是美国、俄国等国。对于美国来说，对付中国和日本的最好办法莫过于挑起两国间的仇恨，让这两个亚洲大国永远撕杀在一起，美国就永远不会担心中国或日本会对美国构成什么威胁。抗战期间中日两国打了8年仗，最大的得益者是谁？中国人也应该好好思考一下这个问题。

善闪新心

想想小日本在中国犯下的滔天罪行------------------不反日就不算中国人！

金日园

日本人应该向德国学习，对侵华战争认罪反省，相互支持以开启中日关系的新篇章

Z纯纯

看战争片，看到日本鬼子欺凌我们国人，我哪里都有火！

葛李冉

想想南京大屠杀，搞杀人比赛，人人气愤！

晓理工作室

中国人仇日，必须的！！！！