在鲜花上渡步的“君子”

文峰文人

    唐朝罗隐的<蜂>：不论平地与山尖,无限风光尽被占。.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜!      蜜蜂美德千古颂，芳名五洲扬。勤劳疾奋翅，辛苦为人忙。奔波采甜蜜，昼夜酿花浆，无私谁能比？不需立规章！
战国时期，屈原在《楚辞·招魄》中，有这样的诗句：“ 米巨米女蜜饵，有食長食皇些。”“瑶浆蜜勺，实羽觞些。”“瑶浆蜜勺”和“ 米巨米女蜜饵”（即以蜜酿制蜜酒；用蜜和米面制做蜜糕）；《天问》中写有“蜂蛾微命，力何固？”（意思是：蜂蚁那样的小生命聚集在一起，力量为什么如此强大？）
     看着鲜花，看那飞来飞去的忙忙碌碌的蜜蜂，我在傻傻地想：蜜蜂酿蜜为了谁？蜜蜂采集花粉、花蜜，酿制“口粮”、哺育“弟弟们”、饲喂“母亲”、修造“房子”、保护“家园”、调节“室内温度和湿度”……它们怡然自得。在风中唱歌，在花上舞蹈。纵然它们的生命像天空的流星一样——一闪即逝，也仅有一点儿时间去闪耀自己的光辉 。要酿一公斤蜜，必须在100万朵花上采集原料。如果蜜蜂的蜂巢同采蜜的花丛距离一公里半，那么蜜蜂采一公斤蜜就得飞上45万公里，差不多等于绕地球赤道飞行11圈。
      最要说的还是这些采蜜时的谦谦君子。有诗为证：“来禽海棠相续开，轻狂蛱蝶去还来。山蜂却是有风味，偏采桧花供蜜材。”  意思是：沙果海棠花相继开放，轻狂的蝴蝶飞去又飞回。可是小小蜜蜂却不一样，偏偏采桧树花把蜜酿。（ 宋诗人陆游在《见蜂采桧花偶作》）。更有那无数的画工们所画的采蜜图。
     人类喜爱蜜蜂，赞美蜜蜂。诗人写了许多赞蜂诗，就连刚刚学会说话的小孩子都会唱："我们的生活比蜜甜!" 其实还不就是由于蜂蜜的缘故。小蚂蚁也很辛苦，为什么人类怎么不赞这些小精灵们。哦，然来不就是为了那一只蜜蜂窝每年都能割几十斤蜜.。孩子们唱漏嘴了：要不是吃了蜂蜜，怎么会有如此的譬如？！   
      蜜蜂是靠什么相互联系和繁衍子孙的呢？在60年代末和70年代初,美 国生物学家亚德里安·温纳(Adrian Wenner)等人在做了一系列实验后，认为 蜜蜂完全是根据气味而不是舞蹈语言来确认食物地点的。他们认为，蜜蜂的舞蹈 就像其他采集性昆虫的"舞蹈"一样，只是用来吸引其他蜜蜂的注意并传递气味，并无任何抽象的含义。其他蜜蜂飞出蜂巢后，是根据它们从舞蹈者身上获得的食物味道和舞蹈者留在食物地点的体味去寻找的。可是人类在采蜜的同时，人工合成的许多有机物质也发出类似蜜蜂的气体，干扰了蜜蜂的“觅食”和繁殖后代。 在美国就有专家呼吁：如此下去，地球上就没有了蜜蜂。当然也就“割”（其实是偷）不到蜜了。人类的伟大就在于能够生物的生存，悲哀也在于此。假如有一天没有了蜜蜂，吃不到蜂蜜可以再实验室里合成（人类已经合成了许多自然界中没有的东西），照样生活。但是没有这些小精灵为植物传花授粉那就麻烦了。
     不要说蜜蜂酿蜜为了谁。愿蜜蜂能过自己生活，用芊芊的脚在花蕊上渡步。用不着谁去别有用心地赞歌。   

矿泉水

好一个踱步君子    芊芊风情   
观点精辟