从给海子打分说到古典文学

杨基柱

从给海子打分说到古典文学

众所周知海子在中国现代诗歌史上的地位，尽管他是怀宁人，是我的老乡，如果让我给海子的价值和对社会贡献值进行评价打分，我相信我不会带着任何有色眼镜来进行的。我曾在我的诗歌家谱上把海子（査海生）也纳入其中，这或多或少的以区域性文化特征来进行的自我评价，其实这是不应该的事情，每个人的创作风格都会受到别人的影响，同时也会受到区域性文化特征和区域性文化底蕴的影响，怀宁在中国历史的早期行政规划上都隶属我们潜山，这在文化人探究文化底蕴的思考范围上会有一定的关系，因此我在把海子纳入我的诗歌家谱并不存在矛盾，可海子离我们现实生活确实太近了，近到伸手可以触摸的程度，同时也是海子生活的时代特征在我的身上也可以看到，如果从这一点思考角度出发，我把海子纳入我的诗歌家谱又是一个误解，会对别人造成猜疑。

题目是给海子打分，打什么分呢？自然是海子生平所作出的贡献了。海子在中国文学史上已经被一些史学家载入，这是可喜可贺的事情，但是凭这一点就给海子来一个满分的话，是不公正的。如果以满分为一百分为标准的话，海子在中国文学史上的得分应该是多少呢？海子的好多作品只是一个尝试，尤其是歌剧方面，并没有完成，在长诗面前，用长诗来表达自己对社会的感受，也还是不足的，而对于现代新诗方面，海子有一种承前启后的作用，但是海子并没有超过前人，例如徐志摩，卞之琳。因此，我给海子在中国文学史上的打分是六十分，这或许是一个非常不错的成绩。

海子在中国诗歌史上的价值几何呢？这一点是肯定的可以给个高分，这不单从海子的诗中的优美词汇出发，也要从海子的精神态势出发，都是可以给出高分的，是多少呢？我给出七十分的高分，这也是一个不错的成绩。当然还得从海子对中国当代诗人的影响力来进行打分，也就是在去年，一些网站给中国现代诗的一些创作诗人做了一个调查，调查中国诗人在一些创作者创作痕迹中的影响力，海子名列前茅，这或许是本土一些诗人为了宣扬本土文化而进行的一项有意识的作为，可面对面的是全国范围内的诗人群体，他们的目的暂且不论，但可以看出海子在中国诗坛以及中国诗歌史上的地位了。

还有海子在中国思想史上的建树，虽然在思想论文上不见踪迹，但是我们只能在海子的诗歌上来找寻，有的时候会牵强附会，所以，海子在中国思想史上的给分就只能给个十分，这也是不错的成绩了，或许有点偏高。

从给海子的各项建树给分，得综合中国的古典文化，尽管海子的诗歌在更大程度上与西方的诗歌有所关联，但是从西方诗歌上也能够看到中国古典文学的影子。中国古典文学探讨最多的是为人之道，也就是情感出发点是人际关系占居多数。为人包含了很多，作为生命载体人，需要的是学习、交往、追求、精神等诸多方面。而古典文学中最吸引人的地方自然是那些经典之作，尤其是那些抛开了时间观念的经典之作。这里谈到时间观点，例如唐宋，是中国把诗歌推向巅峰的时间段，尽管文学起源于记事，而诗歌则是文学起源时期的高峰。这就得回到《诗经》上来，早期诗歌分为风·雅·颂，这也是诗歌的本质。自《诗经》后，中国文学史受到一种偏见的驱使，在尽可能的摈弃《颂》这类主题的章节。为什么呢？原因很简单，出于战争的目的和战争的后患，同时也误导了中国古典文化中的主要位置士大夫的目光。

古典文化里面的名利之争在整个古典文学里面占了极大的份量，是因为和平这个应该是社会主线的家伙在战争面前没有显示出来，只是默默地站在一边持观望的态度，因此我们在对待古典文化中古典文学的时候应该持一种破和立的态势，要传承优秀的有利于社会稳定有序的东西，而要破一些把名利之争吹嘘得很玄乎的东西。

八哨爷

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