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家国琐事:一盏温暖的灯, 终将照耀苍茫和悲悯 作者:陆承 一 家,物质之美,或世俗充盈的建筑架构。 国,精神指向,或崇高指认的开阔和闭合。 齐家者,君子也。 治国者,王者也。 苍茫众生,且于君子的曲谱中迎接或珍藏王者的琴弦。
二 昔者,博弈纷繁,晋土分离。 一个王子,自殿堂而至江湖,自故国而至荒芜,于一次次的跋涉或祈祷中,引为巨大的隐喻。 譬如,一块泥土蕴藏的家国情怀,被多少人演绎,而成为经典。 譬如,一方玉玺折射的权利光环,又层次了多少刀笔吏的撰述或解读。 我视之,授之以土,则等同于授之于国,天道是也。而天道轮回,命运跌宕,大地之土,乃大国之器。 岁月崎岖,时光恍惚。 多少有王者之份之人,弃泥土于千里之外。 多少有君子之度之人,厌尘埃于诗卷之侧。 而我,不得不热爱泥土的根基,山野的辽远,以及一株株白杨树之上的蓝天白云,之下的小麦菜蔬。 在记忆的河流里,我分辨家国的趋近和分别,以及,那些缠绕于其中的混沌和澄明,时间的光华里,我将永远记住,个体和集体的命理交替而不相悖,相近而不重复,优雅的叙事和抒情,贯穿起泥土之上的飞扬和沉静,抑或,那串缀了项链、丝绸,或茶酒之韵的屏风,映照了尘世的大部分情致。
三 南宋,放翁临终所作《示儿》,洪钟远播。 我无力描述生老病死侵袭之时,陆游的所思所念。 我也无法彰显时令变幻之外,一阕诗篇的光华和意义。 何为家?国之所依。 何为国?家之垒砌。 家国情怀,乃文学的伟大或永恒的母题之一,于宇宙中葆存了最初的一份感悟和慷慨。语言并不能完全展示的魅力,心灵格局,显像出那宏大的愿景。 唯有谦卑之心,去捕获一场不可能实现的梦幻。 唯有热忱之笔,去书写一本虚无和存在交替的册页。 一方巨型的印章上,印戳了壮美,也隐匿了坚毅。 家国一体,而非以家损国,也非以国伤家,而是绵延互文,次第了多少山河和灯盏。 我假想一场战事,北上中原,或干戈玉帛,于命理的一瞬表述,茶酒人生,或马蹄驰骋。 我虚构一次对话,金或宋,以及明和清,于纷乱的旗帜,或死亡的躯体上,践行一种微薄而饱含了燃点的道义。 无论幸福,还是苦难,请铭记头顶的历史和天空。 四 抗战艰难,非今日神剧演绎。 江山破碎,似三吏三别般沉痛。 病弱的林徽因,面对记者的追问,也只是轻声回应,扬子江就在眼前。 此种情节,悲怆而舒缓。 华夏千载,分分合合,合合分分,而贯穿之主线,乃是安康和睦,辽阔丰足。 我知晓,任何一种始于思而止于行的品格,都高出君子小人之侧,衍生出更多的枝叶和光芒。 我佐证,对大多数愚忠或迷局的管窥,其根源在于道德主义的枷锁,以“伪”钳制了“诚”。 岁月如江河,和缓或激荡的浸润或流淌。 史册似血液,激情或温润的篆刻或回刍。 我站在盛典的幕布下,回望绝望的眷顾。 我试图超越时代的局限性,于社稷庙堂,或江湖乡愁的观念里,梳理或筑造一个单纯的意象,在爱的冠冕下,我们如何更好地处理个体和集体的关系? 乱世,倾心付出。 治世,等同于乱世乎? 九州何其重叠,俗念何其斑斓。我愿为一朵花,添缀无限的锦绣。我亦愿为一株树,在葱茏或荒凉的原野中,兀自生长,自由奔走。 无论今天,还是明朝,请遵从内心和夜空的思虑。
五 庚子瘟疫,大国之考。 多少士子之力,覆照一方版图的疾患和追问。 多少白衣贤者,建造一孔抵御尘世艰难的诺亚方舟。 而我,却不得不念及,年少时,村落的院落中,落叶落下,果实丰润,咀嚼恬美,饭食酣畅,和美之态,怎及追溯?抑或杏花附庸,草木风华,家国之韵,尽在茶酒之中。 我镌刻,昔日的文雅和温情。 我珍藏,此刻的安恬和宁静。 再大的灾难,父母安在,暖流不断。 再坏的情态,国家祥和,万难尽消。 我默默述及万家灯火的寓意。 我再一次认知或拓印,沧桑或艰巨的路途上,何时不是家,何处不是国?
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