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五、勤奋著述 ——汪延造忧国忧民勤笔耕 汪延造字深之,号览圣。少年聪慧,有过目不忘之能,人称神童。其博览群书,经史子集,无不涉猎,尤精《周易》。平生勤于著述,且工词赋,可谓著作等身。 早年,会稽名士刘暹,任潜山教谕。汪延造在其门下学习《周易》,刘暹对其非常器重,道:“汪家这孩子日后可是司马迁、班固之类的人啊!” 汪延造少年时专心读书为文,中年时留心经济和社会,常慷慨论述时事。崇祯八年,名臣史可法率军进驻潜山天宁寨。汪延造敬佩其人品学识,连续上书六次,陈述剿贼和安民的要点与方案,非常详细论述其间的利害关系。史可法很佩服其见解,谓其有济世安民之才,常按他说的去做,地方上很快就安定了。 崇祯十五年,成都赵宗普主政潜山,见民间田地荒芜,村庄残破,不免流泪叹息,乃想方设法让老百姓休养生息。汪延造见赵县令是个可以纳谏的好官,便上书论十件事,指出其中的五处弊端,应当革除;五件有利的事,应当兴办。娓娓数千言,很是切中时弊。赵县令虚怀纳谏,大都照其意见办理,效果确实很好。 汪延造生于明末乱世,虽有报国之心,理政之能,然而却因朝政腐败,科场黑暗,故而屡试不第,难以施展平生抱负。于是便专心研究学问,曾经游于大学者黄道周及谭贞默门下。晚年筑博易斋,专事著述。将耳闻目见之事,倾于笔墨之中,发古籍奥秘,记当代现实,共撰写了《周易解义》《周易图说》《医家图说》《史学三笔》《星卜要诀》《兼山堂集》和《廿一史说》《三经圣编》等八部书,其中后两部乃是其与嘉兴谭贞默字扫菴先生合著的。 汪延造既关心国计民生,亦重视家谱的传承。其不顾年老体衰,广泛收集散失的资料,又将旧时的老谱正讹补漏,详加整理,很好地保存了宗族文化;此举也为丰富地方历史文献,作出了相应的贡献。 汪延造对先祖汪思义很是崇拜,曾有一首《怀思义公输谷赈济》诗: 指囷倾粟济人穷,赢得声名说义公。 禩世云仍如粒数,一孙一粒御青骢。 先贤云:“达则兼济天下,穷则独善其身。”汪延造生于末世,壮志难酬,却还屡屡上书官府,指正时弊,为民请命;虽不见用于当世,却能精研学问,勤于著述,其人其事,记于《江南通志》《潜山县志》,也算不朽了!
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