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李白与天柱山 (2016-05-24 12:21:58)[url=]转载▼[/url]
李白与天柱山 (安徽)徐而缓 潜山在唐代,属于淮南道舒州管辖。李白至少两次来到安徽潜山(当时称舒州),甚至在天柱山隐居,长达两、三年之久。 李白第一次来潜山应是在天宝十四年(即公元七五五年左右)。他的《秋浦寄内》诗中有这样的句子:“结荷见水宿,却寄大雷书”。他的《江上望皖公山》一诗,应该写在这一次。他到庐江拜见吴王李祗,赠诗三首,其中一首为:英明庐江守,声誉广平籍。扫洒黄金台,招邀青云客。客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫”。 李白第二次来潜山是在公元七五七年,期间,他写了《避地司空原言怀》一诗,诗中有这样的句子:“虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻”。李白这次到天柱山,还有《题舒州司空山瀑布》一诗,他诗带道士语:“摄衣凌青霄,松风吹我足”。 李白第二次来天柱山,曾经在天柱山峰顶寺上住过一晚,当时,他曾口占一诗云:“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人”。 李白为什么有这么高的诗兴、雅兴呢?原来,陪同李白一起来天柱山的,有他的妻子宗多君(即宗夫人),还有与宗多君一起修道的坤道(女道士)禇三清。在此期间,李白还写过一首诗送给禇三清,诗名就叫《江上送禇三清》。这个禇三清与李白一样,都是上清派的传人,而天柱山是上清派鼻祖魏华存的祖庭,是上清派的发源地。他们此行的主要目的,是为了回天柱山的南岳仙祠,祭祀司马承祯。南岳仙祠位于天柱山镇的东山上,西汉汉武大帝曾专门来天柱山,视察五岳祠一一其中包括南岳仙祠。到了唐代,唐玄宗曾派玄同真人李抱朴,代表自己来拜谒司马承祯,祭拜天地。司马承祯与李白是忘年交,他们相识于湖北。当时,李白在安陆成家后,曾专门去拜谒司马承祯,司马承祯将他视为仙人,大加赞赏。从此之后,诗仙李白,名震江湖。 这次,不仅仅只有宗多君、禇三清陪同李白来到天柱山,画圣吴道子,书法家颜真卿、诗圣杜甫,边塞诗人高适,也与李白一起来到了天柱山。他们为什么要来天柱山呢? 原来,他们是为了司马承祯,为了天柱山。司马承祯曾隐居在天柱山,修心,铸剑,品茶,辟谷,修真。李白非常仰慕司马承祯,他也非常喜爱天柱山,在《古风》其二十中,他说:“潇洒古仙人,了知是赤松。借予一白鹿,自挟两青龙。含笑凌倒景,欣然愿相从。”这里的“赤松”,即道家经常讲的“赤松子”,他是老子的化身,是长生不灭的化身。“白鹿”,是指唐玄宗梦白鹿,并在白鹿的指引下,在天柱山镇的东山上发现了一口“应梦井”,该井至今依然保存完好。 说到“井”,就必须讲讲“葛洪井”。在今天柱山镇东山上,有一口炼丹井,近两千年来,当地百姓一直称它为“葛洪井”。李白到天柱山曾见过此井,并吟诗一首云:“闻说神仙晋葛洪,炼丹曾此占云峰。庭前废井今犹在,不见长松见短松”。 李白在潜山其间,曾写过一首《庐江主人妇》的诗。因为,诗仙李白当然知道这里是汉乐府第一长诗《孔雀东南飞》故事发生地,他当然要前往“孔雀坟”,拜谒刘兰芳焦仲卿合葬墓,他才吟出了这首诗:“孔雀东飞何处栖?庐江小吏仲卿妻。为客裁缝君自见,城乌独宿夜空啼。” 在盘桓潜山期间,李白、吴道子、颜真卿、宗多君、禇三清等人,曾赴禅宗祖庭三祖寺,拜谒三祖,拜谒宝志禅师一一他们尊称其为“志公”。吴道子夙爱宝志禅师风骨,想象着,替志公画了一幅肖像。李白见吴道子画的志公像,非常欢喜,便写了《志公画赞》的铭文。这等好事,不可不记,于是,负责接待李白一行的吴王李祗(唐太宗第三子吴王恪之孙,张掖郡王琨之子,袭嗣吴王)一一时任庐江郡守,专门请来石匠,选用上等石材为碑,将画圣吴道子画的志公,刻在石碑最显眼的地方,请颜真卿将李白写的《志公画赞》写出来,刻在石碑的上部一一大唐王朝最负盛名的“三绝碑”,就这样诞生了。 由于时代久远,这块碑已经不在了,但明代有文人雅士将天柱山“三绝碑”的拓片,带到扬州,并按同样的尺寸,恢复了一块“三绝碑”一一今天,我们在江苏扬州盛唐博物馆,还能看到这块著名的三绝碑。 20160519
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