展现湘西历史空间的经典文本

天柱山二

——于怀岸长篇小说《巫师简史》读后

　　许艳文

　　于怀岸的长篇小说《巫师简史》甫一面世便广受关注，这是当下一部不可多得的佳作，湘西人写湘西事，湘西人研究湘西文化，湘西人演绎湘西历史，湘西人抒发湘西情怀，有一种历史意识与精神延异，为读者讲述了一个不可多得的湘西故事，多角度、全方位地展示出湘西诡秘多彩的历史空间，跨越西方传统美学上的主体与客体的对立、情感与外物的对立，在各种冲突中达到高度和谐，具有很高的艺术审美价值与学术研究价值，是文艺理论中所说的“这一个”。

　　我在阅读过程中感觉《巫师简史》与《百年孤独》、《白鹿原》、《江南三部曲》等作品有异曲同工之妙，叙述方面有美国著名作家乔治.R.R.马丁的奇幻小说《冰与火之歌》之特点，神秘诡异、大气豪放、从容细腻。在书写人性的深刻、命运的苍凉与境遇的荒诞感等方面，与同类作品相比，均有着掘进的深度与拓展的广度。

　　一、深厚的文化底蕴

　　《巫师简史》最值得称道的是文化底蕴深厚。作为湘西人的于怀岸，对湘西这个特殊空间的的文化特征、文化形态与文化符号都作过相当深入的研究，应该花了不少时间与精力。他善于吸收不同学科的知识，历史学、社会学、伦理学、军事学、美学等，对社会人生进行真实而深入的思考，这些思考伴随着个体的生命与心灵予以凝视与烛照。

　　《巫师简史》里的猫庄，既是一个地理名称，又是一个历史与文化概念，被作者从地理空间引入到历史空间，从而具有了丰富的文化内涵。在这个具有象征性和代表性的偏僻一隅，最为凸显的是儒家文化，具体通过塑造励精图、问世入世、宅心仁厚的赵天国来加以体现，正如阎真老师说的，他“殚精竭虑、如履薄冰的一生只做一件事——保全族人的性命”。

　　中国传统社会属农业社会形态，从家庭——家族——宗族的血缘关系衍生出维护和强化这种关系的宗法文化，成为中国历史上的正统和主流文化。具有抵御灾祸、保护族众、增进团结、联络感情的功能。以血缘关系为纽带建立政治体系，以尊卑为级别为标准确立权利义务，以尊祖敬宗为原则凝聚族群力量，以伦常纲纪为准则处理人际关系。如作品中的祠堂、家谱、家族、族规以及对赵长梅的处罚等等。

　　另外，与作品相关的，还有丰富多彩的地域文化、民俗文化、民间文化、道教文化、巫文化等，均可一一加以梳理与专题研究。

　　二、宏大的历史叙事

　　于怀岸有着惊人的结构布局能力与语言表述能力，《巫师简史》的以其独特选材、史传格局、美学价值等，反映了中华民族自晚清至解放的大历史。这部大气恢宏的作品，跌宕起伏、层层铺排、草灰蛇线地展现了猫庄半个多世纪的历史变迁，为读者勾勒出一轴生动鲜活的历史长卷。猫庄是一个封闭的空间，作者以宏大的叙事，将诸多敏感、忧郁、焦虑、温情的细碎心绪密布在各色人物的言行之中，将诸多历史事件安插在这个有别于其它的空间，并逐步使之开放、呈现，充满张力，可谓大背景、大事件、大手笔、大情怀。

　　大背景：小说取材于晚清至解放初期半个世纪翻天覆地的大背景，作者在这个大背景下清晰地还原历史真实。全方位、立体地展现历史的变迁，苗民**、新军运动、辛亥革命、湘西自治、苏维埃政权，包括后来的抗日战争中的全民参与，是一次令人尊重的写作，体现了爱国主义和英雄主义，通过大历史、小人物这样的格局来表现历史。

　　大场面：于怀岸先生善于学习和借鉴古今中外名著中的描写方法，层层铺排、步步深入地一一展现，这样的例子在书中俯拾皆是，最让人难忘的是赵长春率“抗日义勇军”在杨树铺以血肉之躯抗击鬼子的那一段，写得荡气回肠，令人扼腕感动，给读者留下了深刻的印象。

　　大情怀：猫庄的巫师赵天国又是族长，他的一生就是保全猫庄与族人，为了尽到自己的职责，可谓殚精竭虑、用心良苦，传达出作者悲天悯人的大情怀，源于作者对家乡的人文关怀、对历史的尊重，表现出一个有正义感、责任感、使命感的作家应有的良知与情感。

　　大手笔：《巫师简史》是一次史诗般的叙写。作者以丰富、可靠的史实为依据，用纵横捭阖、挥洒自如的大手笔，再现了中国社会五十年的历史，为读者展示了一个波澜壮阔的时代，以一个湘西巫师的特殊境遇与生存智慧来反映那一代人的传奇经历。

　　三、丰富的表现手法

　　在《巫师简史》中，历史时空与个人生活细节疏密有致地编织为一体，成为有机整体。在艺术表现手法上既承袭传统，又借鉴西方，既源于现实，又虚构离奇。似乎现实主义、浪漫主义、魔幻现实主义、现代主义都有。现实主义追求“以人为中心的价值理念，主张作家艺术家应该热爱生命，热爱生活，热爱民众，体现深切的人文关怀。”小说写了猫庄，成功地塑造了赵天国、雷老二、彭学清、赵春来、赵长梅、彭武芬等栩栩如生的人物形象，是典型环境中的典型人物，此为现实主义的感觉；小说按照自己的理想，塑造了赵天国、雷老二、赵春来、彭武芬等人的人物形象，是他钟爱的神性人物，此为浪漫主义的感觉；小说把现实放到猫庄这个虚幻的环境与气氛中给予现实、客观的描述，并插入湘西特有的怪诞、离奇的情景，如法器的神谕、飘魂、赶尸等，还有一些内心独白、自由联想、意识流的运用，此为魔幻现实主义的感觉——《百年孤独》之后，很多作家多多少少受到些影响，《白鹿原》中白鹿精的描写、《人面桃花》里的瓦釜、《巫师简史》里法器羊胫骨的描写，尤其是结尾处，《百年孤独》里写奧雷里亚诺开始破译他正度过的这一刻，译出的内容恰是他当下的经历，预言他正在破解羊皮卷的最后一页，宛如他正在会言语的镜中照影；《人面桃花》结尾处写到秀米看他父亲留下的瓦釜，看到了她的过去与未来。或者于怀岸不想刻意被哪一种表现手法所拘囿，或者是博采众长、集大成地运用传统与现代相结合的表现手法——“用宽阔的笔触、粗犷的线条、鲜明的色彩来表现“主观化了的客观”，而且，小说整体基调是悲怆凄凉的，猫庄的结局、众多人物的结局似乎都是命中注定，只不过要有一个“演出的过程”，这些人物的故事有理想的美好与现实的扭曲，有成长的印痕与失败的教训，有生命的鲜活与人生的困顿，所有的崇高、神圣、义道、责任等等，都被残酷的现实与时代的变化解构得七零八落、支离破碎。归于现代主义的写法也有一定的道理。

　　除了以上谈及的三点外，《巫师简史》还有很多值得肯定的方面，如文化品质、情节推进、人物塑造、语言特色等等，有待研究者作比较细化的专题研究。

peitty

值得一读的好书，不过赵天国最后被枪毙的原因也是让人唏嘘，真的是一部好小说！

天柱山二

peitty 发表于 2016-11-25 16:36
值得一读的好书，不过赵天国最后被枪毙的原因也是让人唏嘘，真的是一部好小说！

谢谢。读者的喜欢是我们这些做书人最大的奖赏，也是作者无上的荣光。
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