力挺潜山弹腔

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                                                                                  力挺潜山弹腔----------------弹腔，又名乱弹。是地方戏曲的总称。由于明，清时将戏曲分为雅，花两部，雅----是指百戏之母的昆剧，花-----则指的是地方戏曲。瞿秋白先生曾说昆曲为高雅，乱弹为花。因此，弹腔属于花部之列。明朝嘉庆年间，江西省[弋阳腔]传入安庆地区，与当地的民歌，戏曲融合后，便产生了[安庆吹腔]。[吹腔]受西路秦腔的影响，便产生了[安庆拨子]。[吹腔]，[拨子]长期融合后，便衍生出一个新的曲种--------[安庆二簧]。[簧-----是指一种吹奏乐器即唢呐。因用两支唢呐伴奏，故声腔称之为二簧。]从而形成了[安庆弹腔]的声腔主体。在对外演出交流中，为区别本地与外地班社的名称和曲种的不同，安庆戏班常被人们称为[徽班，]，[安庆弹腔]常被称为[徽调]或[石牌腔]。[徽腔][，[徽调]由此而产生。[石牌腔]不是一个独立的曲种。而是指演员们用安庆方言土语演唱[安庆弹腔]。故俗称石牌腔。1790年秋，为庆贺乾隆寿辰，在徽商江鹤亭[安庆人]的精心组织及资助下，[在三个安庆戏班中挑选优秀演员。故称[三庆班]]，以高朗亭首的安庆徽班以[安庆弹腔]为载体，开启了波澜壮阔的徽班进京之旅。因此，[安庆弹腔]获得了[京剧之萌芽]，[源头之活水]的美称。
              潜山弹腔，是省级[非物质遗产]重要项目之一。她的发掘，整理及复活演出的成功，填补了安庆地区戏曲发展史上的空白。为我们研究[安庆弹腔]提供了活的范本。具有较高的文史价值及学术价值。值得我们全力以赴的力挺！潜山弹腔是安庆弹腔的支流。[是流而不是源]其声腔，及剧目与1835年-----1845年后安庆地区流行的弹腔相同。与早期的[安庆弹腔]相比，约年轻50---，70岁左右。这是因为--------[一]早期的[安庆弹腔]中，是不含[西皮]声腔的。[西皮]源于[汉调]，1835年------1845年后才融入[安庆弹腔]。此前虽有[皮黄]合奏的局面，但依旧是你唱你的西皮，我唱我的二黄。是汉剧名家余三胜将西皮带入徽班融入[安庆弹腔]的。[二][安庆弹腔]属地方戏曲种，其剧目大多是本地的民间故事。徽班进京后，才从兄弟剧种中吸收和移植大量[宫廷戏]。潜山弹腔中含有大量宫廷戏。如-----[二进宫][郭子仪上寿]等。这就说明她的流行周期，在徽班进京之后。至于，程长庚与潜山弹腔是否有关联，目前没有资料於以佐证。潜山弹腔是否是[京剧之源]，[母体艺术]，仅凭一家之言是难以服众的。[目前，徽剧与汉剧都在与安庆弹腔争夺京剧之源]。因此，我们要加强潜山弹腔的研究工作，使其正本清源，做出符合历史，符合事实的正确评价。

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