绩溪的三雕艺术

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“三雕”是绩溪的一大特色，又是我过艺术宝库里的一朵奇葩。尽管经历了历代的变迁，但它仍然绚丽夺目。明代的古徽甲天下，营造宏宅秀第、风雅自居成为时尚，悄然间百姓的审美趋于高雅，工匠的技艺也日趋精湛。徽商的拓展，程朱理学的影响，使一代民间能工巧匠更是将砖、木、石三雕技艺推向极致。由于自然和人为的损坏，宋、元时代的三雕艺术已无法保存下来，我们现在所能见到的明代的砖、木、石雕已经不多，清代中后期的砖、木、石雕较为常见，但是风格上、技法上、题材上也都发生了较大的变化。由粗犷概括的线条变得细腻秀气，由浅浮雕变得半圆雕或镂空雕、阴刻，由单一的题材变得更具有广泛性、生活性，越来越受到大众的喜爱。

砖雕：砖雕源于宋代。明尚古朴，以浮雕、单层次为主。清趋向多层次透雕，技艺精细。砖雕主要用于门楼、门罩、花窗、照壁装饰。用料多为水墨青砖。城区、镇头、宋家、旺川、鲍家、宅坦、上庄、冯村、仁里、高车、湖里、蒲川、汪村、南观、瀛洲、大坑口、伏岭、湖村、水村、胡家、坎头、石门、上胡家等处居民砖雕甚多。“文化大革命”中有破坏。境内砖雕集锦当数北村乡湖村门楼巷。巷内七户门楼门罩，造型各异，丰富多采。门楣上镂空楼阁，小巧玲珑，窗门可随风启闭，人物形态尤为逼真。是县内现存的砖雕艺术群体。

木雕：木雕多饰于额坊、梁柱、斗拱、华板、枫拱、驼峰、平盘斗、雀替、叉手、替木、梁脐、隔扇、窗栏及家具。除大型用材外，细木雕以纹理细密，质地松韧之银杏、楠、枣、杨、桃等木为主。家具以花梨、紫檀、乌木、红木、柏树等为最佳。龙川胡氏宗祠以木雕著称全国。其门楼明间前后大额枋雕“九狮滚球遍地锦”与“九龙戏珠满天星”。明、次间小额枋为戏文故事。正厅雀替代为祥云瑞兽；梁驼镂空成龙凤狮豸，饰彩云飘带，粱间云朵层层，檩上花雕片片，灯托雕饰蟠龙、孔雀、水仙花、万年青等。正厅隔扇，上绦环板为海棠花纹，中绦环板为双狮夺球加回纹，下绦环板饰如意。花心为柳条十字川菱式。裙板雕刻丰富多彩，上首以鹿为中心，千姿百态，惟妙惟肖，刀锋细腻，刻画清晰。东、西序以荷花为主体，茎叶花莲，无一雷同。画面上下窨，因图制宜，分衬山光水色、竹木花草、吉禽祥兽、鱼蛙虾蟹、鸳鸯鹅鸭等。后进隔扇裙板精雕博古花瓶与四时插花，变化多端。中绦环板刻二十四孝图，八仙道具、文房四宝、书案画卷、条桌椅凳等，长不盈指，大不逾掌，小巧纤细，立体感强，诚上乘之作。长安镇宋家凯祥宅，16块隔扇裙板，集篆、隶、楷、行、草书法。旺川石家民居窗栏，瀛洲民居镂空棂花，湖村桶扇《耕积图》，上庄胡适故居兰花草，均属精品。胡家乡树林下发现“龙凤恩永”匾额，朱底金字，楷体，龙凤边纹。上书“皇王朱元璋，李、徐、朱三相，带官员一千人，在程汝舟家中一日，赐封江南等处中书”。系明万历三十七年（1609），绩溪知县胡民仰为程家立。此匾今存北京博物馆。瀛洲乡大坑口明户部尚书胡富府中悬“世恩堂”匾，上款“嘉靖丙午之秋”，下款“文徵明”钤印章两方。

石雕：石雕多用于牌坊、碑刻、墓葬、勾栏、踏步、柱磉、门框、抱鼓、石狮。用料取花岗石、茶园石和黟县青。奕世尚书坊是县境内徽派石雕代表作城北胡祠和城西周祠栏板浮雕风和迥异，胡祠刻珍禽异卉，潇洒大方，刀法遒劲，门前石狮堪称一绝。周祠刻兰草博古，别具风韵，刀法精细。江南第一关石岩上有碑刻，阔约尺八，上记古道小史：“圣宋宝丁已六月旦日，大石门胡八十府属讳润，捐金用工开辟，凿去口岩，以便往来，永无危险。至中秋前五日毕工。聊记岁月云耳。”1980年7月在县人民政府原传达室墙内发现明朝《鼓楼记》碑刻，嘉庆四年正月十日立，胡广等处提刑按察司佥事方豪撰文。碑红石，高2.23米，阔0.94米，厚0.20米。修葺填描后立县档案馆院内。1986年拆城东戴氏祠堂，发现“明御敕戴嘉猷文碑刻”，红石，高1.5米，阔0.7米，厚0.15米。上方“御敕”二字，雕饰“双龙戏珠”， 敕文上下均刻龙纹图案。文251字，内容为明嘉庆二十六年六月十八日御敕浙江按察司副使戴嘉猷“······总理兵备，监管分巡，往来提督各卫操练军马，修理城池，考察仓粮，问理刑名，禁革奸弊。仍总理金、衢、严三府一应兵备事务”等，碑刻仍存戴祠。