万丈高楼平地起，欢迎添砖加瓦！

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　　一排妓女在街边等客，一位八旬老妇见到了,好奇的问：你们在等什么？妓女没好气的说：等棒棒糖！老

　　妇也就排队加入队伍等糖，结果被警察抓，警察问老妇：你牙都没了也能干？老妇笑着曰：我可以舔的

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    高中历史“课改”以后，出现多个版本的新教材。笔者听过多场专为中学历史教师举行的培训讲座，讲座的教授多为参与新课标制订与新教材编写的业内知名专家。

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专家们比较一致的观点是，新课程理念指导下的历史教材，其最大特点就是从“革命史观”到“文明史观”的转变。要之，“革命史观”是一个特殊阶段的产物，如今时代已经不同，无论中国自身还是世界局势均已发生重大变化。因此中学历史课程也应该与时俱进，进行全面革新。

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    笔者是一名普通高中历史教师，多年来听到周围同行对新教材的议论，自己也有一些想法。如今付诸文字，纯属吐槽，负能量较多，请各位读者慎入。

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    面目可疑的文明史观

    高中历史新课程的史观是所谓的文明史观。三本必修教材把高中历史分为三大模块，内容分别为政治文明（政治模块）、经济文明（经济模块）和精神文明（文化模块）。

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笔者理解的文明史，应该讲述世界上主要文明的兴衰及其相互关系。但从三本必修教材所选取的素材来看，基本上内容只有中国史和西方史。换言之，通常说的“世界文明史”，在本教材体系中基本上只剩下了“西方文明史”，以及西方文明影响下的世界史。

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   旧版高中历史教材的世界史方面，除了西方历史，其叙述的范围至少还包括非洲（如埃塞俄比亚抗意）、拉丁美洲（拉美独立运动）、日本（明治维新）及之外的亚洲国家（印度民族独立运动）。不管叙述的主题是什么，笔者以为传统教材从视野上比新教材更开阔。

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这让以文明史观挂帅的新教材显得名不副实。此为其一。

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其二，新教材对中国与西方历史叙述的内容选择上，更让人困惑。

    以岳麓版政治模块为例。

    第一单元内容为《中国古代的中央集权制度》，主要内容，一为西周的分封制，二为秦代以后的君主专制和中央集权制的形成与强化。

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    第二单元为《古希腊和古罗马的政治制度》，主要内容，一为以古希腊雅典为代表的民主制度，二为古罗马的法律即罗马法。