只争朝夕

试着上潜坛

    今天上午一进学校办公楼，猛然看到小黑板上的通知赫然落上了“2014”的字样，莫名的一阵诧异。丁老师正好也在看板报，似乎也有诧异样，哀感地说：一年就这样快地过去了！
    怎不哀伤呢？我们都五十岁人了，回头想一想，五十多年我们人生痕迹有什么？除了坠地时那个“哇哇”哭声不曾记起，所记得的也就是苦和累了。这大概就是每个人哭着来到这个世界的原因了，要说宿命，这就是每个人不能回避的宿命吧。
    说到出生，我亲眼看到过生产队里小牛犊的出世，它一坠地，可是无声无息的一声不吭，不一会，就能自个儿站起来。也亲眼看过小鸡破壳而出，一出世，它就“唧唧”地叫个不停，不知是欢歌，还是哀泣？
    有人要说了，牛来到这个世界上真该好好的大哭一场。喝那么几天奶、吃那么几口草，就要被人类穿通鼻子，系住缰绳，身不由己不停的劳作。我说牛向谁哭诉呢？向上苍？不该吧！牛本不该受什么累的，草，我给你铺满了大地；水，我给你注满了江河湖泊。向人类哭？不值得吧！你人类是个什么怪物？！你们自作孽，还连累了我们牛类。
    小鸡的破壳，我想该是哭泣了。渐渐地长出了翅膀，却不能飞翔，顶多扑通几下翅膀跃上一个木桩、树杈避一下走兽之类。拥有一身漂亮的羽毛却不能蔽雨，落汤鸡的样子即狼狈而又可怜。也不知何年何月地球上有了鸡这个物种，它具备了鸟的基本特征，属鸟一类是无疑了。鸡是卵生，如此，哲学家们为“是先有鸡，还是先有蛋”的问题搅得头都大了。
    《进化论》者猜测着鸟类是有恐龙进化而来，理由是恐龙也是卵生，若是这样该是“先有蛋”了。哲学家们搅大了头是苦于找不到这个漫长过渡期的中间化石证据，也就是所谓的进化断层。中国辽宁一个念了几年书的农民似乎帮上了一个大忙，他为了一个大价钱，伪造一个中间过渡的化石证据。他把几个不同时期的化石拼凑出了一个“始祖鸟”化石，这块化石具有恐龙的特征，更重要的是有了鸟一个非常重要而又必须有的最一般的特点——羽毛的痕迹。
    中国的一位非常了不起古生物学家知道后，立马写出科学论文发表在美国最权威的科学杂志上，这一下子可轰动了全世界。对所谓的进化论有所怀疑的人一下子也蒙住了。这块化石结果运到了美国，当然经不住专家们检测、推敲。我们有神论者有前进了一大步。
    连《进化论》创始人——达尔文自个儿也说过“我的学说若被后人推翻，就在这些断层上了。”
    不管有神也罢，无神也罢，地球依旧转个不停，日出日落，无情的把时间推到了公元“2014”年。“逝者如斯夫。”江河日下。半老人的我们看到赫然的“2014”怎么不会触目惊心？不是为我来到这个世上碌碌无为而感伤，而是怕死去，怕死是因为无鬼，死了什么都没有了，这才是最最可怕的事情。
    什么是有为？真是笑死人了！偌大的一个地球，你抱得着么，大呀！抱不起来。你还有什么作为呢！有鬼、有神多好，苦也罢，乐也罢，这一遭我活得不好，来遭再来，做人又是多么幸福的一件事。无神论搅得我们都怕死去，怪不得丁老师说：“我们应该生作树类的植物，寿长！小猫、小狗也不好，寿数也就那么一二十年。”王老师满头大汗地从兵乓球室里走出来。神采飞扬地问：“你们谈什么？”我说：“锻炼啦？你可活一万年。”他答道：“一万年太久，只争朝夕！”
    这可是毛主席语录呀，我若理解得不错的话，毛泽东主席的意思是说：社会主义过渡时间不可太长，我们要只争朝夕地实现共产主义社会。是呀，这个乌烟瘴气的社会要尽快的过去。
    黄帝问于天师曰：“余闻上古之人，春秋皆都百岁；今时之人，年半百而动作衰者。时世异耶人将失之耶？”
    岐伯对曰：“上古之人？其知道者，法于阴阳，和于数术，食饮有节，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”
    我们的王老师争的朝夕是什么？争的是朝夕锻炼身体，“而尽终其天年，度百岁乃去”吧。过去通常的说法，人的极限寿数是一百四五十岁。最近俄罗斯的科学家说人的极限寿数可达五千年。可上千岁的动物乃是乌龟了，完全是上苍给予的遗传密码不同？非也！生活方式不同罢了。人是把自个儿奋斗死了的！

曾经的小卓

呵呵，五十岁就过多地思索生死问题吗？先生的文章很有趣，让人长见识，尽管观点不尽相同。

皖水潜山总是情

生死永恒的话题