原创：《梓旭古战场之说》

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          夏日之夜，竹细节密，顷刻之间，随即天明。晃眼间，时令已过立秋，波上寒烟，北燕南飞，日短夜长，备感夜深风寒，万缀都歇的俱寂里渐已有了深秋的味道。

　　  我们中国本是补钉的国家，连天都是女娲补过的。

　　  儿时曾听过女娲补天的故事。将中国称为补钉之国，倒也头次听说，想到天都曾被女娲补过，若和神话故事沾亲带故，补钉中国这一说，萧瑟之余不免带上些许神秘色彩。此句，算不得至理名言。转念一想，当今和平年代，若想在路上再看到身着补钉衣衫的路人，除了乞讨者，实属不易。

　　 太平盛世，也时有看到新闻台播放其它国家时局动乱，民不聊生。而当今祖国富饶，民族昌盛，感慨之余，无不为自己生在和平年代而庆幸。

　　梓旭是我好友，人以群分，此话不无道理。我们平日里均喜好历史题材书籍与影片。虽是好友，偶尔闲聊谈起对某一问题的看法，意见也时有相左。她总说我过于片面和武断，在一部影片未开始便习惯妄加评论导演是否好水准。

　　说到梓旭，她与我同乡，几年前因工作原因，搬去北国长春。平日电邮交谈里得知，虽在北国已住几年，仍不习惯当地习俗。半月前，梓旭来电眉飞色舞地说到自己难得休了长假，准备回家探亲。兴奋之余，不忘告诉我，一定要我陪她去家旁的一座寺庙去还愿。想到自己两年前因工作繁忙，未能陪同她和一行友人同去天柱山游玩之事令她不悦，如今再不愿食言于她。

　　几日前，与之相见，她兴奋地拉起我去到离家较远的山中寺庙里，自己久未行过山路，欣然前往，一路上，群山之野郁郁葱葱，苍苍交叠，放眼远望，微微起伏层峦叠障的山峦尽收眼底，她笑着一边走一边说起去年因家中琐事在此庙宇许了愿，老人们说许了愿如果灵验，就得去还愿。我告诉她自己倒也喜欢庙宇的空寂之感，不过每去一地，却很少许愿。她悠然微笑，信步向前走去，阳光照耀下她的背影，森森细细，单薄瘦小，瞬间给我一种郁郁苍苍的身世之感，在影子里徐徐下陷。

　　庙宇的大门紧闭，看似年代久远，我们从偏门走进，从正殿寻至后门，庙里竟然空无一人。院内梵香袅袅，至渺至茫，我们穿梭其间，在人间又仿佛驶出世外，大殿门前两座石狮，庄重森严，肃穆的寂静里，我们放慢了脚步，平日里语速仓促的梓旭也轻言细语起来，或是怕一不小心，惊动石狮的千年一梦。梓旭抱怨说着，跑这么远路，还想抽支签看看呢，哪知道庙宇这般寂静，无奈还了愿，便悻悻地带着些许遗憾离开。我却觉得如此静寂的庙宇隐蔽在群山之中别有一种隔世之感。

　　山路依然蜿蜒，我们在干崎万崎里寻路回归。一路上，万籁俱寂，虽渺无人烟，四周却不见萧瑟之态。见她一路少言寡语，便和她聊起几日前看见书中补钉中国一说，梓旭便起了精神，她和我一样，深感庆幸自己生在幸福新时代，远离了几十年前动荡不安的补钉中国。我问起梓旭，若将人生比做战场，你觉得如何？她一反平日里的对待问题迅速回应的常态，沉默良久，回答说：“若将人生比做战场，我最喜欢英国当代诗人西格夫里·萨松的那句警句：我心里有猛虎在细嗅蔷薇！”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，那日，战场一说，聊聊数句，一笑带过。

　　我们喜好的句子全是一样的洁净，用色吝惜，有如墨竹，诗人诠释的所谓完整人生应该兼有两种至高相对的境界之说，梓旭尤为赞同。后想起，自己平日里总唏嘘她少有关注时事，字里行间时常流露出那丝对现代文明淡薄的感慨，而她常笑而不答，不愿与我过多争辩。如今再细想与她的对话，想到自己是如何也找不到此类警句可说，只知道怎样，如何做那暴风雨中的海燕，寒夜里的孤星之类，自嘲之余，不禁对她肃然起敬，另眼相看起来。

　　 张爱玲说：脏与乱与忧伤之中，到处会发现珍贵的东西。如今已非乱世，梓旭笑谈，若想看补钉，除了看看历史剧，翻阅文学书籍，或许方可还原那遥远抗战时期的补钉中国，还原那飘摇风霜，千里踢踏的潇潇古战场。梓旭还说，刚刚离开的庙宇之地听说几百年前便是古战场。不知从何时起，修建了庙宇。此地虽蛮荒静寂，方圆百里也不泛前来祭拜的百姓。

      一路闲聊，我们很快行至山下，我回头望去，庙宇早已被山林隐蔽，只听见水声潺潺隐隐回荡于山林。未见有史册记载，我并不十分相信梓旭关于庙宇之地是古战场之说。

      

      醉倒的猛虎有时醒来，霸王时有悲歌。古战场——百年前蛮荒之地。涛涛入海的惊涛与豪笑中，谁，在历史长河里高唱着黄河西来，大江东去。沉寂五千年，时光河岸奔腾不息，悠悠回声里，古战场盛开一如烟花喷洒着多彩而又辽阔的美丽。

老妖

脏与乱与忧伤之中，到处会发现珍贵的东西。

深山老林

好文必须赏顶！

鱼翔浅底

好文拜读了。

笑与啸

好文，激赏。

阅微草堂

深山老林 发表于 2013-9-14 13:33
好文必须赏顶！

我真的不相信梓旭关于庙宇之地是古战场之说

阅微草堂

鱼翔浅底 发表于 2013-9-15 11:14
好文拜读了。

谢回帖，迟复，请见谅！问好鱼版！

阅微草堂

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　　　                                                    《左手的掌纹》
　　　
　　　南航的班机，猛一展翅，空中翱翔几小时，这只觅食的鹰，拍一拍翅膀，穿透雾霾的云衣，狂啸着驶向回归的航道。

　　 随着攒动的人潮，我拖着行李走出机场大厅，看到梓天接机的身影。他笑着与我打着招呼，墨镜遮住右脸的疤痕。笑容灿烂一如晴朗的天气。一把接过我手中的行李。

　　又一次坐上这个车手的副驾驶。想到他的飞车技术，倒吸口冷气。便告诉他自己的胆战心惊，让他慢行驶。他摘下墨镜，转头诧异的望向我，说：“这似乎不太像平日的你啊！” 我告诉他自己有些晕机，说完他便大笑起来。笑话着我，发动了引擎。这匹脱缰的野马便如风般狂奔于高速。

　　已过立冬，大地早已被时令换装。自幼不甚喜欢冬季，秋带走了些萧条，送来的冬，备觉凄清的寒冷。一路冷色调，偶见媚红，在飞速行驶的窗外，惊鸿一瞥，未看清是何种植物，便被车子远抛于身后。

　　“御风而行，冷然善也。” 古人此言，说的是神仙生涯。与梓天笑着谈起晕机一事，交通工具，比较起来，我更喜欢火车。飞机虽给人们带来高效的行驶体验，远离地面，心理上总有些许不踏实。游行虚碧，出没云间。从机上向外观，地与天之广阔，区别于平日所见，无不感慨人类之渺小，虽视觉上有所延伸，巴掌大的机窗，令人备觉囚窗之感。

　　火车便踏实许多，根基深埋于大地，滚滚疾转，蜿蜒流动如地之动脉。年幼时常爱坐火车，喜欢它曳着烟的黑发，轰隆隆的鸣笛，奔跑于旷野，穿梭于千里万里重山峻岭的包围，途经隧道，更有如一柄利刃，自山之左耳穿过，车上人未适应隧道的暗黑，几分钟后引吭一呼，车身便自山之右耳啸出，洞外一片白晃晃强光迎面而击，打得人们恍如隔世。目的地通常较久远，而我留恋此中不安与神秘，甚至不希望更快的到达目的地，或永不到达。

　　思绪深陷久远的年代，远处传来铁轨铿铿，似乎一切的所托所依，虚虚幻幻重重叠叠往返于记忆的狂潮，悠然神往。而虚幻的终将回归现实，如黑夜总会吐回给白昼。当汽车喇叭声刺耳响起，猛的将我从意识乱流中招回。才知道目的地已然到达。

　　应梓天父母盛情所邀，于他老家住个几日。这里算得上一个僻静的乡镇，被郁郁青青连环的山脉所包围，巍然而逼近，为无边的静增添了不少野趣。梓天说久住城市，回乡仍有些不适应。我说道：“其实我还是颇爱听市井之声的。”人们听久了潮声，习惯了嘈杂，一但撤出红尘万丈，回归静谥的天地，突如其来的静反而令人局促不安起来。所谓大隐于市，小隐于野，颇有些道理。对于部分人来说，常挂嘴边的呢喃与喋喋不休，说多了其实也只是虚伪做作的自我慰籍罢了。

　　山野之趣一扫旅途的疲惫，我拖着行李走进梓天的书房，半房间的汽车模型映入眼帘，书柜上的那一排俨然已将书本挤下，若不是窗户旁的一幅“厚德载物”的毛笔字帖提醒我，已然认不出书房的影子。

　　窗外，暮色渐已笼罩四野，幢幢山影在夕阳下显得有些虚幻，远处一群野雁以人字形排开衬于天际，如柄利剪，剪断天边一截残云。时至冬季，晚霞少有的壮观，如焚烧的烈火，为落日举行一场隆重的葬礼。群山行着注目礼，宇宙在降旗。过不了多久，便可演绎一场星座的神话。我常想象天际的星子们，骑着座骑，一扫整个昼的疲乏，开始庄子的御风之旅，孟子的逍遥之游，挥手间曳下数以亿计的光鞭打向人间。此景，炫，令人目昡。

　　我走向靠窗的桌旁。顺手拿起桌上一本名叫《叔本华警语录》的书。平日里并不喜好哲学书籍，印象中所谓的哲学大师永远如座警卫严密的城堡，望之壮观且森严，大部分人总是徘徊门外不得其门而入。打开书本，其中有一段关于读书的哲语用红笔做上了记号：　
　　　　　　
　　“‘不读’之道才真是大道。其道在于全然漠视当前人人都热衷的一切题目。不论引起轰动的是政府或宗教的小册子，切勿忘记,读好书的先决条件，就是不读坏书：因为人寿有限。”

　　哲人都是如此孤傲与清高，此番话说的痛快淋漓，却也失之武断。不过我仍赞同其关于读书的部分言论，不读之道才是大道。人们常对不一样的文风有各自的好恶。正如叔本华所说：风格正如心灵的面貌，比肉体的面貌更难作假。我常以为，对于写作而言，文以载道，且为性格、修养和才情的自然流露，而一些柔弱无骨，包装俗艳的文风终非文之大道。若其灵魂扭曲，笔之所出，充其量只算得上廉价的珍珠，一纸膺品，其值如土。

　　望着天边的夕阳，借着暮色隐约的光线，在书的扉页，我写下：风格即人格。鞭策自我且用以自勉。

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此文写作时间：2014年2月，请勿对号入座！