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尊严让生命如此美丽——刘兰芝形象再思考

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发表于 2013-7-21 15:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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   《孔雀东南飞》中的刘兰芝无疑是我国古典文学作品中熠熠生辉、光照千古的文学形象,外在的雍容、秀丽,内里的聪颖、善良、知书达理,使得这一人物形象几近完美。作品表现了她和焦仲卿之间的幸福生活的毁灭,这在客观上无疑抨击了封建礼教、封建家长制度的罪恶,歌颂了她对爱情的忠贞。但是我们是否可以把刘兰芝视为爱情至上的纯情主义者?她的死是否可以理解成因追求美好爱情而不得?我看不能。如果我们站在现代的立场上,重新客观地审视作品,我们就会发现刘兰芝性格的核心,不是忠于爱情,而是自尊和反抗。她所追求的是自由、独立、幸福的生活,所维护的是做人的尊严,当这些不能实现的时候,她便选择了反抗,甚至不惜付出生命的代价。这与为爱隐忍哭泣的林黛玉、为情香消玉殒的祝英台是不完全一致的,她身上闪耀着我国古代女子少有的“人”的光辉。
一、为尊严而离开焦家
    刘兰芝当然深爱焦仲卿,但是她并没有因为爱情而放弃自己的尊严,当她以自己的勤劳、善良、以及对长辈付出了应有的尊敬之后仍然无法赢得婆婆的同情、尊重的时候,她便选择了离开,她没有低声下气地求自己的婆婆,也没有请求丈夫到婆婆那里去说情,没等婆婆下逐客令,她就自请遣归。“妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归”,掷地有声的语言,显示了她的自尊和刚强。而在离开焦家之前的一番“严妆”修饰和从容的态度,似乎没有任何委屈,没有任何怨恨,更没有因此低人一等的感觉,也似乎不是被人逼迫和驱赶,而是回娘家探亲,这充分显示了她内心的坚强和自信以及一般女子少有的自尊——她要体体面面地走出这个家门。是啊,为何要哭哭啼啼地离开呢?抬着头走进这个家门,就要昂着头走出这个家门。可以想象,当她穿着曳地的长裙,昂着头,义无返顾地,款款走出焦家大门的时候,无疑是他最美丽的时候,她生命中的那种自信和尊严也因此定格成永恒的风景。
    另一方面,婆婆为什么不喜欢刘兰芝?有人认为是婆婆长期寡居,与唯一的儿子相依为命,嫉妒兰芝抢走了自己的儿子;也有人认为是兰芝婚后无子,所谓“不孝有三,无后为大”,所以婆婆才不能容忍她。这些推测应该说都违背了作品的真实,都是不合理的。那么,焦母为什么不喜欢兰芝呢?从她自己的话里,我们似乎能找到一些蛛丝马迹。她说兰芝:“此妇无礼节,举动自专由”,这才是问题的根源所在。从作品的情节,不难看出兰芝是勤劳的、善良的,对婆婆也表达了应有的尊敬,但婆婆又为何说她“无礼节”“自专由”呢?我们结合兰芝的性格和行为,也不难发现兰芝尽管尊重婆婆,听婆婆的话,勤劳持家,但是,这种尊重绝对不是那种低声下气的惟命是从,而是不卑不亢,始终保持自己应有的尊严,这在讲究三纲五常、尊卑有序的封建时代是绝对不受欢迎的,也是行不通的。所以婆婆才“吾意久怀忿”,要求儿子“便可速遣之,遣去慎莫留”。兰芝深知这一点,再在焦家待下去已毫无意义,于是,不等婆婆下逐客令,就自请遣归。由此可见,兰芝的离去,是婆婆逼迫的结果,更是她的刚强性格使然。
当然,兰芝离开焦家,并非没有犹豫和痛苦,毕竟她深爱着自己的丈夫,新婚未久,伉俪情深,怎么舍得就这样离开呢?所以才“举手常劳劳,二情同依依”。但是,爱情无法换来尊严,没有尊严的爱情,也不是幸福的爱情。于是,她放弃了爱情,选择了尊严。
二、尊严与爱情的统一
    兰芝回到家中,本可以得到休息,让疲惫的心得到抚慰,但是,势利、凶蛮的兄长逼她再嫁,说什么“不嫁义郎体,其往欲何云”,言下之意,你不嫁,难道让我养你一辈子吗?知书达理而又生性要强的兰芝又怎能承受这样的鄙薄呢?也许此时的她对焦仲卿还抱有一丝希望,(“不久望君来”)但低声下气、死乞白赖地求哥哥让自己继续在家待下去也不是她的性格,所以她才告诉他“处分适兄意”“登即相许和,便可作婚姻”。有人说,兰芝这个时候死志已决,也即作了殉情的打算。我看未必。其一,既然兰芝能自请遣归,就说明对焦仲卿的感情在她心中并非占据绝对突出的位置,换句话说,她并非到了离开焦仲卿就不能活的地步。其二,在得知太守明天来迎亲的时候,虽然愁思满怀、泪落如泻,但还是按母亲的要求“左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫”;见到焦仲卿后,也没有立即表达殉情的意思,而是跟焦仲卿解释,“我有亲父母,逼迫兼弟兄。以我应他人,君还何所望。”是焦仲卿鼻涕一把,眼泪一把说出一番带有讽刺意味的深情而又无奈的话,并表示“吾独向黄泉”的意思之后,才促使她下定决心要与仲卿“黄泉下相见”的。由此可见,兰芝离开哥哥家,答应再嫁,并非已经做了殉情的打算,她完全是出于自尊心的要求,又没有更好的办法的时候的一种权宜之计。而最终又被仲卿的深情所感动,才义无返顾地、毅然决然地走上殉情的道路的。
    这恰恰再一次说明了尊严在兰芝的生命中占据着绝对突出的地位。
    在“举身赴清池”的一瞬间,爱情和尊严也就融为了一体。兰芝用她的生命演绎出一场回肠荡气的爱情,也将一个弱女子的人格尊严和美丽镌刻于天地之间。
    因此,我们可以说,《孔雀东南飞》这首长诗与其说是在歌唱纯洁、坚贞的爱情,不如说是在歌唱自由、独立的生命,是崇高人格的一曲颂歌。在今天这个强调“人”的时代,刘兰芝这一女性形象,不但没有被历史的烟尘所掩盖,而暗淡,反而更加光焰夺目,给人以深刻的启迪。

评分

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发表于 2013-7-21 15:56 | 显示全部楼层
写的真好!赞一个{:soso_e142:}
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发表于 2013-7-21 19:17 | 显示全部楼层
孔雀东南飞,五里一徘徊。{:soso_e163:}刘兰芝:
  外貌十分美丽,内心坚强、持重、自尊,她明白婆婆要驱逐她,就主动“自请遣归”;不卑不亢、有教养,辞别归家时还牵挂婆婆和小姑;她勤劳能干,多才多艺;她外柔内刚,自有主意,不为威迫所屈,不为荣华所动;她对仲卿温柔体贴,深情专一;她果断忠贞,为爱情而牺牲。追求爱情婚姻的自由,维护自己人格尊严。具有一定的反抗精神。
  每每和同事们聊起,无不为之痛惜,为之佩服{:soso_e163:}
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