师傅留给我一本古书

家在皖西南

南宋大理学家朱熹将文王六十四卦分为上经卦和下经卦。

上经三十卦分别是：乾，坤，屯，蒙，需，讼，师，比，小畜，履，泰，否，同人，大有，谦，豫，随，蛊，临，观，噬嗑，贲，剥，复，无妄，大畜，颐，大过，坎，离。

下经三十四卦分别是：咸，恒，遁，大壮，晋，明夷，家人，睽，蹇，解，损，益，夬，姤，萃，升，困，井，革，鼎，震，艮，渐，归妹，丰，旅游，巽，兑，涣，节，中孚，小过，既济，未济。

朱大师还为喜欢研究易经人士编好了六十四卦歌诀。

上经三十卦：乾坤屯（zhūn）蒙需讼师，比小畜兮履泰否(pǐ)，同人大有谦豫随，蛊(gǔ)临观兮噬嗑(shì hé)贲(bì)，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。

下经三十四卦：咸恒遁兮及大壮， 晋与明夷家人睽(kuí)，蹇(jiǎn)解(jie)损益夬(guài)姤(gòu)萃(cuì)， 升困井革鼎震继，艮(gèn)渐归妹（guī mèi）丰旅巽(xùn)， 兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济， 是为下经三十四。

家在皖西南

上经卦与下经卦并无好赖吉凶之分，只是为了方便记忆而这样整理成序。

有人可能要说了，这么多卦，究竟是咋来的呢？又说的是个嘛意思呢？？我试举几例，我们前面说了，乾为天☰，坤为地☷，震为雷☳，巽为风☴，坎为水☵，离为火☲，艮为山☶，兑为泽☱，现在将这八种卦象两两重叠。

比如（乾）卦 ： 上面是乾，下面也是乾，两乾重叠，上乾下乾，组成了乾卦。比如坤卦： 上面是坤，下面也是坤，两坤重叠，组成了坤卦。再如（比）卦： ，象曰：地上有水，比。通常依卦象读为：水地比。再如：天泽履 ，地山谦 ，地雷復 ，雷风恒 ，山泽损 ，风雷益 ，泽水困 ，水风井 。其它以此类推。

有些帅锅或妹纸们看到这里，心说只要将八卦两两重叠，便组成了六十四卦。这也太简单了吧，好了，易经我学会了。

家在皖西南

这让我想起《应谐录》中有个笑话，有一土财主，请先生教儿子读书识字，书一画，说这是一字，书二画，说这是二字，书三画，说这是三字。孩子大喜，掷笔归告其父曰：“儿得矣，儿得矣；可无烦先生矣，请谢去。”改日，财主让儿子写信请万姓朋友来喝酒，写了很久还没写成，财主前去催促，儿子抱怨道：天下姓氏那么多，为啥偏要姓万呢？我自晨至今，才写完五百画呢！

易经当然不是明白了六十四卦的排序和组合就学成了这么简单的。即便两人为同一件事卜出同一卦象，也还有不同的解释。

家在皖西南

相书里讲了一个故事：北宋邵雍是易学大师，一个冬天的傍晚酉时（大约下午五点到七点之间），天下大雪，邵雍正与他的儿子在家里烤火。突然听到院子外面有人叩门，先敲一声，停了一下再敲五声，并且说是来借东西的。当时，邵康节正在教儿子研习《易经》，为了使儿子能够理论联系实际，使《易经》学以致用，叫儿子暂不开门，先用所学的易经知识推断一下，这个邻居将借什么东西? 他儿子按敲门声起卦，先敲门一声，得一阴爻，先接连敲门五声，得五阳爻，最后结果是天风(姤  )卦，上天下风，天即乾，五行属金，风即巽，五行属木。他儿子分析，来人借一器具，木长金短，应该是锄头。

邵雍看了一下卦象，也认可是姤卦，但却说来人借的是斧子。儿子将信将疑，开门一问，来人果然借的是斧子。儿子大惑不解，邵雍分析说：大雪天的晚上，邻居肯定是来借斧子砍柴起炉烤火的，不可能这个时候借锄子下地干活吧。儿子服其高论。

由此可知，一味的苦读易经，就算易理烂熟于胸，而不巧妙联系实际，也是有失偏颇的呀！若用“儿得矣”的心态来研读易经，到头来也只会是水中捞月，雾里看花，终究黄粱一梦呀！

龙儿

写得太好了！

家在皖西南

龙儿 发表于 2013-8-14 20:40
写得太好了！

多谢褒奖！其实说易经，是很枯燥乏味的。要有耐心，才能慢慢融入。

江边

         呵呵    此君乃奇才也！！！{:soso_e179:}{:soso_e179:}{:soso_e179:}

蓝蓝的天白云飘

江边 发表于 2013-8-14 21:37
呵呵    此君乃奇才也！！！

太深奥了。。。。

家在皖西南

江边 发表于 2013-8-14 21:37
呵呵    此君乃奇才也！！！

奇才早已脱颖而出了，西南一介庸才而已。嘻嘻。

家在皖西南

蓝蓝的天白云飘 发表于 2013-8-14 21:38
太深奥了。。。。

师妹挤出点儿梳妆打扮的时间认真观读，便也不觉得深奥了，哈哈哈！