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[经典影视] 《菊次郎的夏天》:菊次郎与小正男 夏了夏夏天

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发表于 2013-4-25 15:40 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  我看到了一部最温情的“公路电影”——《菊次郎的夏天》。(感谢陸支羽的影评)



  我向来看不惯北野武这个人。原因有三:其一,他是日本人,中国的愤青们一下子就会想到又快又贱的武士刀;其二,作为导演,他的暴力倾向过分严重,他所谓的“暴力美学”(吴宇森是这种美学的大家,堪称“华美的暴力”)不过是日本演艺界权当借口的传统痞病罢了;其三,他是个偏执得无可救药的男人,单看那张僵硬无比不苟言笑的脸面便知一二。



  他确是一个“暴力至上”的异端,然而,更像一个奇迹。1996年,一部《坏孩子的天空》“横空出世”,承全了一次拳拳相扣的黑色寻找,承全了一群孩子无法压抑的孤独旅程。孤独背后到底是有答案的。失去了小马的友谊后,新志明白了荣耀绝不能弥补孤独,纵使拥有拳手的天份,内心世界的孤独却糟糕得无法排遣。这种反省式的自强证明了影片的积极性。看来“暴力美学”的品质是外柔内刚的。再者,该片系北野武的半自传式作品,是一次回忆的祭奠,而回忆多半是以慰籍心灵为目的,我说该片是一种积极的寻找实在是有凭有据。



  人说北野武的暴力“外强中干”,就像肥皂剧里坏人背后的隐痛;我以为不然,他的暴力扎实得像拳击手的肉搏。质地坚强的人,输得再惨也是赢。这样的暴力已经温润了思维的伤口,挨近了精神的内核,是值得讴歌的(典型人物为《百万宝贝》里的女拳击手,虽败犹荣)。也有一些暴力却触犯了“禁令”。N年前,中国的女人愤愤然看完一部《不要和陌生人说话》,却只是流着眼泪骂骂“安嘉禾”;偶有人提起“家庭暴力”“没人性”之类的话又跟谈虎似的。我想到中国人有一个弊病,就是向来“以和为贵”,并且无师自通地排斥暴力矢志不渝,所以才会把杜琪锋的《黑社会》更名为《龙城岁月》,才会把《黑帮暴徒》更名为《救赎》。这种换汤不换药的做法,在资讯发达的地球村哪能行?我以为,“安嘉禾”式的暴力不可隐藏,高尚的暴力不可压制,这样律法才能健全,拳场才有泰森有洛奇。



  昔日看到北野武大人的访谈录《北野武谈北野武》,便会心头一热,想到的不是暴力,却是温情。这很奇怪,我突然发现眼前这位导演是很难定性的,仿佛又看到了拍片拍到“黔驴技穷”的波恩兄弟。这两兄弟拍完悬疑片《血迷宫》,又会跑去拍爆笑喜剧《抚养亚利桑那》,他们宣称绝不拍重复类型的电影。区区一个誓言,让他们江郎才尽了。(所以吕克贝松到底是聪明人。这位宣称过“一生只拍十部电影”的想象大师说,我也是凡人,我也会食言的。于是他的第十部电影《亚瑟和迷你墨王国》并不精彩,但我们绝不遗憾,因为第十部都出来了,第十一部还会远吗?)而作为日本新电影代表的北野武,自1989年涉足影坛,便不拘一格地开始求新求变了,终为电影语言开辟了一条自由奔放的道路。99年,他拍摄了《菊次郎的夏天》。或许是鉴于对《那年夏天,宁静之海》的怀念,该片排除掉北野武的“突发性暴力”,却说起了天真与感动,幽默与温柔。



  入夏之际,游手好闲的菊次郎伺机做一回坏事。这个大男人一辈子都没找到一份正经的工作,却整天像土拨鼠一样等待着天赐良机。那时候,放了暑假的小男孩真男要去寻找妈妈。于是北野武告别“吃软饭”的生活,一场旅途开始了。那亦是一场骗局式的游戏,两颗心一明一暗,游荡在日本岛的夏天。菊次郎企图绑架真男,并谋划一番巨额敲诈,但“周密”的计划一次次宣告破产。季节正值夏天,有蝉鸣,有虫唱。镜头所及处,日本岛的天空愈益湛蓝,还有葱茏的树叶及树及树林,画面中看去,竟能感受到和呼伦贝尔满洲里大草原一样舒适的空气。



  影片单纯地讲了一个寻找的故事。虽则真男最终没有找到妈妈(妈妈有了新家吧?大概是不要我了吧?),菊次郎也没有彻底洗新革面,但失落的感动却悄然地如期日至。象征暴力与情色的绳子和藤条(日本文化的伴生矿)终于返璞归真,摇摆的天平幸福地归零。



  值得一提的是,菊次郎的扮演者系北野武本人。很难得,兼导兼演的北野武在这里活脱脱成了一个孩子,甚至放开了钟爱的“暴力”。影片结尾更是一次温馨的蔓延:一片杂草丛生的荒地,细长的草叶子随风摇摆,风吹麦浪一般的宁静与自由,让人想起阿巴斯的《随风而逝》,想起塔可夫斯基的《镜子》,同是麦浪翻滚的镜头,他让你喜,他让你忧,便有生命的诗篇在敲打心田。明郎的天,风干的泪,几个大男人(菊次郎后来召集的“同谋”)穿着印第安的草裙赤裸裸起舞,轮流着吊到树上荡秋千,只为了逗笑失落的真男。真男没笑,菊次郎却笑了,这个面部僵硬的老男人或许本质上的北野武竟也学会了微笑。我以为,那是一次告别孤独的蜕变,是一种回归自我的责任心。在这个微笑盛放的夏天,一位年近半百的“父亲”,就这样经历了微笑。



  ——好吧,童年快乐!

发表于 2013-4-25 16:12 | 显示全部楼层
音乐很好听
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