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我们的“孝道”要改进 我从小生活在这样的环境里: 人们都在骂别人:“不——孝——!”其不屑启齿的程度,似乎被骂者连畜生都不如。而轮到自己未必就孝。但他们有自己的理由:或者责怪自己的父母没有“一碗水端平”,对某某好些;或者责怪父母不会做人,不会做长辈…… 奇怪的是他们在骂别人的时候骂得是那样的理直气壮,而且深信自己的下一代一定会孝顺自己,不孝顺自己简直该“雷打火烧”…… 而他们的下一代也在循环着这个怪圈。等父母死到之后,都孝顺起来了。烧纸,烧得乌烟瘴气,甚至引起火灾;放鞭炮,放得震耳欲聋,吵得别人无处可躲;磕头,磕得五体投地,没有一点人的尊严…… 其实,也不能怪他们,而是传统的孝道本身有缺陷。没有任何一条道德戒律是天条。首先,让我们看看“孝道”是怎么来的: 有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣;不好犯上者而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本欤?”—《论语●学而》
看了此文后,不知您对孝道作何感想?也许您会说,“孝”发自我的内心,与圣人的意图无关。其实,发自我们内心的不是孝道。也许是亲情,而亲情是靠不住的,假若有人从小没有感受到亲情呢?也许是知恩图报,而知恩图报也是靠不住的,假若有人认为父母对自己没有恩呢?靠得住的还是人道,假如还有一点人性,总不能看着那个“老不死的”糟死! 其次,让我们看看“孝道”是否可行。与孝相对的是慈。年轻的时候,一切围绕孩子转;老来,一切指望孩子。就是没有自己。而孩子又有自己的孩子。经济上捉襟见肘,精力上力不从心,感情上左右为难,思想上互相冲突……如果三代同堂能够真的幸福,除非这三代人是一个思想。难怪,中国几千年没有进步! 再次,让我们看看“孝道”是否有必要。如果人人都能活出自己来。孩子小的时候,我尽自己应尽的义务。孩子成年后,就让他独立。自己设计自己的老年人生。也许更有利于孩子的发展,也许更能得到晚年的幸福,也许对民族的发展更有利…… 在小农经济、自然生育、社会混乱、政府不作为的时代,孝道对民族稳定与发展起到了积极作用。现在,我们要改变观念了。 独生子女们,不要用孝道约束自己。对待父母,人道足矣。 同龄的朋友们,不要指望孝道。自己规划自己的老年生活,自己把握自己的老年人生。不要自卑于“老而不死是为贼”。虽然国家已步入老龄化社会,可是我们有我们的余热。等死的长寿有何意义?我们要让自己的老年活得精彩。 社会哟,请给老年人以舞台。不是说,让我们去唱歌跳舞。老年人的毕竟是老年人,在唱歌跳舞上,的确没有年轻人好看。可是我们有我们的长处,让我们老有所用。 对于我来说,最好办一个老年军事学院,组建一个老年敢死队。反正是要死,不如让我在钓鱼岛上葬身。 |