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本帖最后由 晨夜听雨 于 2012-9-25 19:19 编辑
没有到过天堂,却来到天柱山——天上的巨石宫殿。 这是一个冬天里的秋天,感觉是一个白天里的夜晚,我们这些追寻梦想的现实中人,在皖西南离合肥仅有160公里的地方——天柱山上,幸福地体验了一次“人诗意地栖息在大地上”的真实意境。
当人们对数量巨大的事物加以形容时,常说“恒河沙数”。对于游客来说,这世界上数不尽的山峰,便是放大了的沙砾,一生也游历不尽。好在比较而言,大多数山只是具有山的形状而已;有一些山可比喻为小说或散文;只有极少数奇崛如诗。灵性之山必有奇观,灵性之人必有奇遇。在险峻的山道上站住脚,一边喘息、擦汗,一边与一座座奇妙的山峦彼此对视,我便脱口而出:“山都长成这样,人应该感到惭愧!”
真的。我很少见到这么多形态各异的美丽的石头个体,更很少见到这么多美丽的石头个体凝聚在一起,构成一个石头的壮丽群落。皖公石威严,双乳石温柔,象鼻石幽默,飞来石神秘,鹊桥石浪漫,鹦鹉石顽皮……它们各有所长,彼此“护短”,收放自如,错落有致,整体和细部达到完美的统一。每一块岩石,不分体积大小,表面皆光滑细腻,留下曾在亿万年前海洋中沐浴的痕迹,想必在它们的记忆里涛声依旧。我想,早先中国古典园林建筑中的叠山家,一定受到过天柱山的启发,才会将苏州的拙政园和网狮园以及北京北海公园的假山堆砌得如天造地设、鬼斧神工一般。
天柱山是石头“写”的诗。当然它是怀有古老情调的现代自由体,又称阶梯诗。走在青条石铺筑的“百步梯”上步履沉重,便知道用两根细弱的小腿“读诗”,绝不是一件轻松随意的事。何况我们一行中,尚有年届83岁高龄的漫画家李滨声、年逾古稀的剧作家梁秉堃呢。如果你在3月至9月来游玩,所见常是雾气浓浓,笼罩万山。此山,则堪称典型的朦胧诗,看不懂却喜欢。而天柱山又名潜山,当地人说,它像鱼儿潜水一样,总爱深潜于云海。高大伟岸者如斯,却不慕荣名如此,沉潜低调,封为南岳不喜,黜其名号不悲,令人肃然起敬。云海波涛中的天柱,正像一艘航船的桅杆,虽颠簸起伏,却从容不迫
。
山无个性不立,人无个性不美。一柱擎天的天柱山,其鲜明的个性是阳刚,是健硕,是俊朗,是倔强。不到长城非好汉,未见天柱非雄才。然而,雄风浩荡的天柱山却不是赳赳武夫,它外在的雄伟挺拔,衬托着内在修养的深厚博大,心态异常的平静安适,表情无比的庄重温和,因而魅力夺人。它矗立在南中国的大江边,曾托起过汉武帝的祭拜台,保存着佛教禅宗三祖的胜迹,铭刻下李白、白居易、王安石、苏东坡、黄庭坚的激扬诗篇,怀抱着“孔雀东南飞”和三国“二乔”美女的故里,更养育了世代京剧鼻祖程长庚、小说大师张恨水、杂技名家夏菊花……
天之柱,地之根,顶天立地潜山人。当你有幸来到原本不甚知名、却堪比千古知音的天柱山时,才懂得在这茫茫人世上,有时候山的排行榜和人的“排行榜”一样不足为凭。于是即兴吟诗一首,留作此行纪念:天柱举日月,奇峰傲古今。不当桃源客,宁做潜山人。依我看来,在中国的名山中,华山如同一秉刺向青天的利剑,泰山宛若一方记述历史的丰碑,黄山好似一款移情悦性的盆景,庐山就像一座幽深宁静的别墅……而天柱山呢,它是由无数巨石建造的美轮美奂的宫殿,是人间石头宫殿中美的准则和典范。如果宇宙中没有一只无形的手,和无形的脑,又怎么能用偌大的山石建构起如此美丽迷人的景致?
山峰虽是同一座山峰,却因游人的悟性和秉性的不同而显露不同的形态。有人说天柱山是寂寞的,有人说天柱天是被冷落的,也有人说天柱山是潜力巨大的,还有人说天柱山注定将是中国和世界知名的、北京人最最所向往的。在我的潜意识中,天柱山仿佛不是这个世界的,它就好像一位不食人间烟火的天外来客,也许是一次很偶然的流星雨所播种,也许说不定哪天它又将化作流星飞去。总之,它所呈现的变幻莫测的奇妙景色,应该只是乘坐最先进的航天器才有可能接近,而我却这样在不经意间与它相识,梦一般地置身其间,并用手把它轻轻地触摸,享受它跳动着一颗灵心的躯体的质感。
我们不能仅以人的尺寸决定其高度,对于海拔1400多米的天柱山和其他许多事物,应作如是观。英伦三岛有巨石阵,秘鲁的复活节岛有巨石像,中国安徽有天柱山——巨石宫殿。在我的心目中,这座由42峰、18岭、16岩、17崖、53怪石……组成的巍峨殿堂,居住着太阳和月亮,还有许多叫不出名字的星王子。白云是薄薄的细纱窗帘,清风是来回走动的侍卫。门前种植20年才长成结果的香榧树,院子里盛开1花9瓣粉红色天女花。床上的舒席带着翠竹的清凉,饮一盏特制的封缸酒面颊绯红。还有虎纹蛙、毛冠鹿、小灵猫和白冠长尾雉的鸣叫,不时打破整个宫殿的寂寥……
不必再幻想什么天堂,徜徉在天柱山那蓝色、幽深、静谧的炼丹湖旁,何止是古代诗人所说的“坐石以忘归”,我已经忘记家在何处、魂在何方……(转自:中国旅游报9月24日刊 作者:彭俐)
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