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天柱山余公禅寺形象片(二)

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发表于 2012-1-8 12:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

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鸣谢:潜山县人民政府
制片人:僧超阐
制作:潜山爱度工作室
天柱南麓,潜水之滨,有城名梅城。出梅城西行四公里,有禅寺名余公。
  余公禅寺建于清顺治六年(1649年),由张氏家族募资兴建,以纪念余公。余公,名忠宣,元末安庆郡守,勤政爱民,廉洁无私,深受百姓爱戴。元至正十八年(1358年),陈友谅攻打安庆,余公率全城军民浴血奋战、宁死不降,最终城被破,余公全家殉难。余公禅寺建寺至今,几度废兴,经历了四百多年风雨。
  余公禅寺坐落在潜河北岸的畈中间。潜河,在大别山崇山峻岭中左冲右突向东流,过马潭穿水吼,激流荡漾,一出野人寨,就波澜不惊,风平浪静,两岸是一望无际的田畴。春耕夏耘时节,余公禅寺置身绿色稼禾中,像艘船,慈航普渡着芸芸众生。一条林荫小道从318国道蜿蜒到禅寺的山门前。山门朝着潜河南岸的笔架山,就像饱经沧桑阅的老人,看门前花开花落,观天际云卷云舒。门楣虽不壮观,但非常整洁。两边有两副对联,一副是“顺民意讲因果守信行善,爱国家学佛法平心度众。”另一副是"传承祖师正法余气脉,播种天下为民公平心。"这两副对联均出自禅寺现任主持的手笔,从其内容和结构,就可以看出主持深厚的古文功底与丰富的佛学知识。现任主持为佛教临济正宗四十六世传人超阐禅师。
  余公禅寺周边方圆几十公里,历史上禅宗文化十分繁荣,散落着二祖、三祖、四祖和五祖的修行道场。天柱山南麓的山谷寺,是三祖僧璨的道场。站在余公禅寺的山门前,可以望见山谷寺内的觉寂塔的塔顶。
  余公禅寺与山谷寺比邻而立,晨钟暮鼓之声相闻。如果说山谷寺是佛教中的大家闺秀,那余公禅寺就是佛教中的小家碧玉。虽然从历史和规模方面远远不及山谷寺,但余公禅寺的禅堂却独居特色,是人们参禅礼佛的圣地。禅堂在天王殿东侧的古樟树下,庄严肃静,纤尘不染。寺内的一切佛事活动,都从禅堂开始,也是从禅堂结束。即便是凡夫俗子,只要诚心向佛,身处禅堂,就能沐浴到普照人世的佛光,使得自己心境澄静,超凡脱俗。
  天柱山峰峦俊秀,泉水清冽,植被繁茂,盛产名茶。余公禅寺的禅茶则是名茶中的珍品。它是禅寺主持超阐禅师经过多年的研究、培植和制作,开发出来的禅茶中的奇葩,吸日月之精华,餐自然之甘霖,采摘、制作和保管有着一整套严格的工序。此茶主要用于供佛、待客、自饮和赠送。有客来访,围炉夜话,烹茶论佛,茶禅相融,岂不快哉!若是身心疲惫,烦意横生,泡一杯余公禅茶,轻啜慢饮,先是舌下生津,尔后神清气爽,直沁脾肺,心境也就明净祥和了。
禅是一种境界,禅茶是一种文化,讲究“心、正、清、和、雅”,是禅与茶在各自漫长的发展中,发生接触并相互渗入、相互影响,最终形成的一种新的文化形式。郑板桥在“从来名士能萍水,自古高僧爱斗茶”的对联中,就写到了禅与茶的关系。喝茶讲禅,茶禅相融。所谓禅茶一味,就是通过品茶去领悟禅的含义。
发表于 2012-1-8 14:02 | 显示全部楼层
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发表于 2012-1-8 14:10 | 显示全部楼层
住持的声音很有特色。
发表于 2012-1-8 14:42 | 显示全部楼层
发表于 2012-1-8 14:49 | 显示全部楼层
人间千万道,僧家最寂寥。
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