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您好!观众朋友,欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。位于安庆市岳西县与舒城县交界的大别山地区,有一幢有着二百余年的褚氏祠堂,历史上褚氏与安庆储氏有着怎样的渊源?今天卒子向大家介绍这里。图一:褚氏祠堂地处褚河山冲 褚氏祠堂位于安庆岳西县姚河乡与舒城县交界的查湾乡褚河村。该祠堂始建于清朝康熙年间,前二次建成皆因故而毁。图二:褚氏祠堂为省级文保对象 大家现在在照片中看到的存祠堂是第三次修建的,奠基于乾隆五十五年(1790),落成于乾隆六十年(1795),历时五年的时间,距今二百多年。褚氏祠堂集清代中期徽派建筑艺术与江淮古民居特点为一身的古建筑。2004年10月28日褚氏祠堂被省政府公布为省级重点文物保护单位。图三:褚氏祠堂侧照 褚姓,以官名为氏。据《通志·氏族略·以官为氏》云:“本自殷(商)后人宋恭公子瑕食采于褚,其德可师,号曰褚师,因而命氏。”;居民以地名为氏。褚姓还有另一种比较简单的说法,那就是以居地之地名为姓。据《姓氏寻源》载,古代有一个叫褚的地方,当地居民就以褚为姓。图四:褚氏祠堂正面照(祠堂前摩托车为卒子走遍安庆坐骑) 褚,泛指用丝绵装衣服、囊袋,也指古代覆盖棺材的红布、褚幕。最为重要的是古时候同“储”,贮藏,安庆地区特别是潜山北部、岳西等地的储氏多与其同宗同源。图五:褚氏祠堂侧照 褚氏祠堂既有皖南建筑风格,又有皖西建筑特征。它依山临水、坐北朝南,两进三开间,中有天井,东西有厢房,前有月牙塘,保存基本完好。图六:褚氏祠堂 褚氏祠堂座北朝南,依山临水,两进三开间及东西厢房。梁柱、屏门、隔扇、檐撑、穿斗均雕刻有卷草、曲云、挂狮、象鼻及人物故事,雕工精细、形象逼真、建筑高大宏伟,柱础形状各异,图案奔放,具有较高的观赏价值。褚氏祠集清朝中期徽派建筑艺术与江淮古民居特点为一身的古建筑,且是皖西地区现存较完整的祠堂之一。图七:褚氏祠堂铭牌介绍 查阅相关资料,褚姓主要源于官位,出自春秋时期各诸侯国官吏褚师,属于以官职称谓为氏。褚师,亦称市令,是春秋时期周王室设置的一种官位,专职负责掌管集市和贸易,兼有今商务部长和工商管理局局长的职能。后来宋国、卫国、郑国等诸侯国都设有褚师之官。褚师,就是市官,因此又称褚师印段、褚师印等。周景王姬贵五年(郑简公姬嘉二十六年,公元前540年),郑穆公姬子兰之孙公孙黑曾试图作乱,被子产(公孙侨)发觉,予以制止。公孙黑自知不免一死,遂请求让印段出任褚师之职。由于印段确然十分有才华,子产便批准了公孙黑的请求,然后令公孙黑自缢而死,免得由司徒来论罪,那样会株连许多别的人。在褚师的后裔子孙中,多有以先祖官职称谓为姓氏者,称褚师氏,后省文简化为单姓褚氏,世代相传至今。图八:褚氏祠堂大门 其次,褚姓还源于姬姓,出自周王朝邑地褚,属于以居邑名称为氏。据史籍《姓氏寻源》记载,西周时期,有一个叫“褚”的地方(今河南洛阳),在史籍《左传》中更明确地提到洛阳县南部有一处褚氏亭,在史籍《后汉·郡国志》上也记载着洛阳有褚氏渠,两书同时认定都是“周有褚地,居之者以为氏”。褚地居住之著民中,有以居邑名称为姓氏者,称褚氏。图九:褚氏祠堂右侧厢房 当然褚姓还源于子姓,出自春秋时宋国恭公之子段之后的封地,属于封邑名称为氏。据史籍《万姓统谱》、《通志·氏族略》等记载,褚氏出自子姓,本为殷商王族后裔。春秋时期,宋恭公(宋共公)子瑕有个儿子叫子段,字子石,食采于褚邑(今河南洛阳),因“其德可师”,故时人称之为褚师。在子段的后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称褚氏;亦有以先祖称号为姓氏者,称褚师氏,后也省文简化为单姓褚氏、师氏,还有以先祖之字为姓氏者,称石氏,皆世代相传至今。该支褚氏被史称为褚氏正宗。褚氏族人大多尊奉子段为得姓始祖。图十:褚姓历史人物简介 其它一些说法,比如源于满族,出自明朝时期女真褚库尔部,属于以部落名称汉化为氏。源于蒙古族,出自明末清初蒙古副都统萨尔图·褚库,属于以先祖名字汉化为氏。等等。图十一:褚氏祠堂构件四拼图 褚氏远祖遂良,原居河南开封府杞县白石村,元至正十二年(1352)迁湖广孝感县。二十一世秀益又迁湖南慈利。清朝光绪十八年(1892)始修族谱。图十二:褚河
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