大仙楼石雕像和碑记与太平军胡以晃——卒子走遍安庆

过河-卒子

大仙楼石雕像和碑记与太平军胡以晃——卒子走遍安庆

大仙楼石雕像和碑记与太平军胡以晃

——安庆碑记

第1100篇

图、文：过河卒子

卒子游记：

      您好！观众朋友，欢迎您阅读《卒子走遍安庆》网络长篇旅行专辑。位于安庆市桐城市双港镇练潭村的练潭老街，是桐城西南乡一处人文历史缩影。整座老街呈半月形，依水而建，通往南方的官道穿贯其中，今天卒子继续向大家介绍这里的一窗、一石刻与一碑。

      练潭河柔姿妩媚，堤岸杨柳依依，河中白帆点点。若逢月夜，看水天相接，树帆对立、月色朦胧、渔灯点缀、桥坊静穆浑然，引得无数士人商贾兴起愁思。老街的前世今生，蕴藏着许多古老的故事和动人的传说。长不足一公里的老街，曾经充溢着宗教文化的氛围。最有趣的现象是，佛道并存，街上有锡泉庵、南阳庙、火神庙、水府庙、龙潭庵、大仙楼等多所庙宇和道观，可惜大多毁圮。仅火神庙修复如初，大仙楼也只留下唯一一块石刻，让人徒增岁月无情和人世沧桑的感喟。下图为在大仙楼遗址处建于上个世纪六七十年代的仓库厂房，小时候卒子到县政府的时候总怀念那时的铜门拉手。

     练潭在大龙山北麓，松湖（菜子湖、嬉子湖）西岸，传说汉武帝南巡至此曾作《盛唐之歌》。杨溪桥至练潭驿公路两侧，古官道中、湖光山色，人文蔚起。这片土地上自曾留下了状元刘若宰、龙汝言身影；乡间阡陌回响过清初的诗人潘江、潘田诗文的吟哦；民国潘赞化、潘玉良的传奇故事让乡亲父老至今津津乐道，黄梅戏表演艺术家严凤英的山歌小调曾在空谷回响，学者汪少伦、严耕望的少年足印踏遍每一块田地。历史上的练潭老街，免不了战火燃烧，从清朝的太平军火烧大仙楼为终。从老街上走过，留在一角的一扇老窗，印证了当年的繁华。

     练潭是桐城西南有名的鱼米之乡，老街也因此一度成为了方圆百里的商贸中心。那时侯，老街的街道两边全是店铺，百货，杂货，食品，水产等等，方圆二十几里的人们生活中所需要的东西，都是上这儿来购买。练潭的繁盛始于800年前。早在南宋嘉定元年，练潭镇就是桐城九镇之一，明初又与桐城境内枞阳、汤沟、孔城、北峡四镇齐名，明清到民国初年，这里曾是通往郡府安庆官道上的驿、铺和客舍。清代以来沿革多变，但旧时练潭舟楫往来，渔歌互答，驿马嘶鸣，铺兵疾走，繁华喧闹胜于它乡。练潭始终以其商业的繁华、水运的特色、人文的厚重而成为桐城西南的重镇。

     在老街的一角，卒子与橘子等网友发现一块刻有重修大仙楼碑记。大仙楼，原座落在老街火神庙附近，据老乡介绍原建筑在二米高的高台上。台四周垒着一道一米高的低花格子墙，实际是一座殿阁，四个檐角向上跃起，形成飞檐，木拱结构，琉璃瓦盖顶，金碧辉煌，十分壮观。如今，在火神庙内，仅存一块大仙楼石刻，石刻为一文官像，生动如初。

     火神庙遗址位于老街一头，原庙毁于清咸丰至同治时期的太平天国战火。清咸丰三年（1853）六月，太平军由天京朔长江西征，先后攻占了芜湖、池州、安庆等地。为巩固安庆，翼王石达开命春官正丞相胡以晃率部攻占桐城。咸丰三年九月十四日，胡以晃部自安庆挥师北进，十月十二日攻占桐城西南重镇练潭，驻练潭镇的清参将松安丢盔弃甲逃遁。十月十四日，胡以晃率太平军抵达桐城县城外，向守城清军发起猛烈攻击，击毙守城清军一千余人，终于攻克了素有“铁打桐城”之称的桐城县城。二十八日，太平军继续挥师北进，攻占了北峡关，击毙清户部主事朱麟祺。

     胡以晃（1816～1856年）广西平南人。太平天国初期著名军事统帅。地主出身。天国官员中唯一的武秀才（文秀才为何震川）。早年参加拜上帝会。1851年12月，在永安任春官正丞相。1853年6月，过芜湖，占安庆。

     自咸丰三年十月至十一年九月，太平军与清军多次在桐城境内展开大战。七月二日，第一次枞阳会议后，太平军与清军秦定三、郑魁士部大战于县城东郊乌石岗，一举击败秦、郑二部，获桐城大捷。十年初，清军多隆阿、湘军李续宜部共十万余人在桐城老林铺、龙河、麻子岭、青草塥、小河沿等地安营扎寨。咸丰十一年七月，太平军陈玉成、捻军张乐行部号称三十万大军设营于范家岗、老梅树街、庙岗、棋盘岭一线，后移营天林庄、香铺、金神墩、东河口，直抵鸭子湖、横山、练潭一带，双方交战月余，太平军失利后退守桐城县城。次年，在著名的安庆保卫战期间，太平军曾先后五次自桐城发兵增援，县内挂车河流域是增援反增援的激战中心。

    由于清军拼死狙击，太平军五次增援均告失败。陈玉成、杨辅清率部再度退守县城。九月，安庆陷落后，清军遂大举围攻桐城县城，他们凭藉县城西山，居高临下，猛烈攻城。太平军经顽强抵抗后，终因寡不敌众而弃城突围，自此离开桐城县境。离开桐城练潭一带时，太平军火烧大仙楼，楼去人空。

      如今的大仙楼只剩下一块碑记，上记载大仙楼为光绪年间修建，民国三十七年重修。碑记上记载双港扣钱十万，张宣德等当地富商捐款十万元，大家注意，民国三十七年应为1948年，为解放前一年，此时碑记上使用的“万”字并不是“萬”而是“万”，说明简化字从民国时期已经有了小范围的试用。

（本篇完）

2016-11-18