想牵回一段日子

试着上潜坛

新雨独花开 发表于 2014-6-10 20:11
周立波语录：如有雷同，纯属巧合！得罪了。

       欢迎还嫌来不及呢，怎么就得罪了？从你点出的引用的这些，可以猜想到你很年轻，不然就不会热奉这些人了。这也不是故作高深老成，年龄使然。时下年轻人追捧明星，树其为偶像，已是通病。这也不是我一个人的看法，批评之声常见于报纸、电视。记得，在电视上得知这样一件事，陕西一个尚不足二十的女孩，痴迷上了刘德华，也还算明智，只要求见上一面。家里又非常的穷，一时凑不了车旅费，一味地在家单相思，身体一天天的虚弱下去，弄得上不了学，似乎到了奄奄一息的程度。她父亲为了救女儿的命，满足她的心愿，只得变卖家产。而刘德华是个十足的大明星，东奔西颠地忙着演出，她父亲领她去哪儿找？瘦弱得也快要倒下去的父亲跪着向记者哀求，帮她女儿了却心愿。故事无需再讲下去了，我就想不通这个女孩怎么就痴迷上了刘德华？为爱而弄得奄奄一息，本也无可厚非，甚至还有殉情的称道。像梁山伯祝英台他们有着三年的相知而相爱呀！你是单凭他那副“破嗓子”而痴迷？未免太浅薄无知了吧？
        作为本贴的楼主，说这些个，似乎脱离主题，其实不然，文学是件无比高雅的事，不管程度的高低水平的上下知识的多少，只要你爱上了，你就爱上了“高”，爱上了“雅”。音乐我想它该是文学的附属品，它是把字词句按照一定旋律节奏朗诵出来，文学家不一定有一副天生的好嗓子，这就必须付诸好嗓者去“朗诵”，而文学家们心中自有旋律和节奏，也可以这么来说，音乐是文学的一连串的语气词。音乐家必然有着深厚的文学修养，否则他就成不了一个真正的音乐家。当一副天生的好嗓子【天籁】与其深厚的文学内涵相结合时，他【她】就是歌唱家了。一个文学家深蕴的内涵只有靠这些歌唱家们歌之于喉，以浓厚的感情色彩传递出来，让大众【甚至不识字者】接受熏陶。能在诗联发帖的人，在文学修养上应该要高大众一筹，不就更应该要接受高雅熏陶了？这么一说，我也就不偏题旨了。
        我这首小诗算不上好诗，造句、意境上都平平，思想上尚能站到一定高度。若说诗词重在情感上，没错！思想是思出来的，是想出来的，是客观现实的正确反映，而对客观现实的态度就是情感的作用。没有情感的思想是不存在的。
        最后我要强调的是，文学有着鲜明的民族性，不同的民族有着不同的民族个性。自从遥远的古代，各民族就分居在地球的不同位置，自然环境迥异，反映自然【反应社会、反映生活，归根到底还是在反映自然客观】的文学也是千姿百态，只要其反映得真实都是好的。这里我不妨又要说上音乐，那个美声唱法，是捏着嗓子忸怩出来的，到了中国就忸怩更不成个样子了，算不得“天籁”。中国有位美声歌唱家叫戴玉祥，吼着嗓子唱【似动物发声——低级】，能感动我的地方不多，能感动处，他就变成了阎维文，还是民族性在作用。我从不把这归于浅薄，坚信本民族的东西高贵。
        至于乐器，我还想讨论一下，有人会想到，它仅是个工具，为什么也能感动我？大凡乐器都得有人来操持，它的情感来自人，人有民族性，乐器也就自然有其民族性了。不过乐器永远也比不过人的声带，胡琴落于庸辈之手，就会蛇皮味十足。毛泽东晚年，很想听用二胡来演奏京剧，中央召来上海一位二胡演奏家【忘了名字】，成立一个班子，专门研究二胡拟人声发音法。可见人声音无与伦比。

试着上潜坛

新雨独花开 发表于 2014-6-10 20:11
周立波语录：如有雷同，纯属巧合！得罪了。

    欢迎还嫌来不及呢，何谈得罪了？从你点出的引用的这些，可以猜想到你很年轻，不然就不会热奉这些人了。这也不是故作高深老成，年龄使然。时下年轻人追捧明星，树其为偶像，已是通病。这也不是我一个人的看法，批评之声常见于报纸、电视。记得，在电视上得知这样一件事，陕西一个尚不足二十的女孩，痴迷上了刘德华，还算她明智，只要求见上一面。家里又非常的穷，一时凑不了车旅费，一味地在家单相思，身体一天天的虚弱下去，弄得上不了学，似乎到了奄奄一息的程度。她父亲为了救女儿的命，满足她的心愿，只得变卖家产。而刘德华是个十足的大明星，东奔西颠地忙着演出，她父亲领她去哪儿找？瘦弱得也快要倒下去的父亲跪着向记者哀求，帮她女儿了却心愿。故事无需再讲下去了，我就想不通这个女孩怎么就痴迷上了刘德华？为爱而弄得奄奄一息，本也无可厚非，甚至还有殉情的称道。像梁山伯祝英台他们有着三年的相知而相爱呀！你是单凭他那副“破嗓子”而痴迷？未免太浅陋无知了吧？
        作为本贴的楼主，说这些个，似乎脱离主题，其实不然，文学是件无比高雅的事，不管程度的高低水平的上下知识的多少，只要你爱上了，你就爱上了“高”，爱上了“雅”。音乐我想它该是文学的附庸品，它是把字词句按照一定旋律节奏朗诵出来，文学家不一定有一副天生的好嗓子，这就必须付诸好嗓者去“朗诵”，而文学家们心中自有旋律和节奏，也可以这么来说，音乐是文学的一连串的语气词。音乐家必然有着深厚的文学修养，否则他就成不了一个真正的音乐家。当一副天生的好嗓子【天籁】与其深厚的文学内涵相结合时，他【她】就是歌唱家了。一个文学家深蕴的内涵只有靠这些歌唱家们歌之于喉，以浓厚的感情色彩传递出来，让大众【甚至不识字者】接受熏陶。能在诗联发帖的人，在文学修养上应该要略高大众一筹，不就更应该要接受高雅熏陶了？这么一说，我也就不偏题旨了。
        我这首小诗算不上好诗，遣词造句、意境上都平平，思想上尚能站到一定高度。若说诗词重在情感发抒上，没错！思想是思出来的，是想出来的，是客观现实的正确反映，而对客观现实的态度就是情感的作用。没有情感的思想是不存在的。
        最后我要强调的是，文学有着鲜明的民族性，不同的民族有着不同的民族个性。自从遥远的古代，各民族就分居在地球的不同位置，自然环境迥异，反映自然【反应社会、反映生活，归根到底还是在反映自然客观】的文学也是千姿百态，只要其反映得真实都是好的。这里我不妨又要说上音乐，那个美声唱法，是捏着嗓子拿腔作势忸怩出来的，到了中国就忸怩更不成个样子了，算不得“天籁”。中国有位美声歌唱家叫戴玉祥，吼着嗓子唱【似动物发声——低级】，能感动我的地方不多，能感动处，他就变成了阎维文，还是民族性在作用。我从不把这归于浅薄，坚信本民族的东西高贵。
        至于乐器，我还想讨论一下，有人会想到，它仅是个工具，为什么也能感动我？大凡乐器都得有人来操持，它的情感来自人，人有民族性，乐器也就自然有其民族性了。不过乐器永远也比不过人的声带，胡琴落于庸辈之手，就会蛇皮味十足。毛泽东晚年，很想听用二胡来演奏的京剧，中央召来上海一位二胡演奏家【忘了姓名】，成立一个班子，专门研究二胡拟人声发音法。可见人声音无与伦比。

人都有一个过程，对低俗的追捧，往往受到社会环境的影响，名之为时髦。看过你写的东西，比如对古器的喜爱，且颇有一番认真，以此就可认为你不简单。

试着上潜坛

欢迎还嫌来不及呢，怎么就得罪了？从你点出的引用的这些，可以猜想到你很年轻，不然就不会热奉这些人了。这也不是故作高深老成，年龄使然。时下年轻人追捧明星，树其为偶像，已是通病。这也不是我一个人的看法，批评之声常见于报纸、电视。记得，在电视上得知这样一件事，陕西一个尚不足二十的女孩，痴迷上了刘德华，还算她明智，只要求见上一面。家里又非常的穷，一时凑不了车旅费，一味地在家单相思，身体一天天的虚弱下去，弄得上不了学，似乎到了奄奄一息的程度。她父亲为了救女儿的命，满足她的心愿，只得变卖家产。而刘德华是个十足的大明星，东奔西颠地忙着演出，她父亲领她去哪儿找？瘦弱得也快要倒下去的父亲跪着向记者哀求，帮她女儿了却心愿。故事无需再讲下去了，我就想不通这个女孩怎么就痴迷上了刘德华？为爱而弄得奄奄一息，本也无可厚非，甚至还有殉情的称道。像梁山伯祝英台他们有着三年的相知而相爱呀！你是单凭他那副“破嗓子”而痴迷？未免太浅陋无知了吧？
        作为本贴的楼主，说这些个，似乎脱离主题，其实不然，文学是件无比高雅的事，不管程度的高低水平的上下知识的多少，只要你爱上了，你就爱上了“高”，爱上了“雅”。音乐我想它该是文学的附庸品，它是把字词句按照一定旋律节奏朗诵出来，文学家不一定有一副天生的好嗓子，这就必须付诸好嗓者去“朗诵”，而文学家们心中自有旋律和节奏，也可以这么来说，音乐是文学的一连串的语气词。音乐家必然有着深厚的文学修养，否则他就成不了一个真正的音乐家。当一副天生的好嗓子【天籁】与其深厚的文学内涵相结合时，他【她】就是歌唱家了。一个文学家深蕴的内涵只有靠这些歌唱家们歌之于喉，以浓厚的感情色彩传递出来，让大众【甚至不识字者】接受熏陶。能在诗联发帖的人，在文学修养上应该要略高大众一筹，不就更应该要接受高雅熏陶了？这么一说，我也就不偏题旨了。
        我这首小诗算不上好诗，遣词造句、意境上都平平，思想上尚能站到一定高度。若说诗词重在情感发抒上，没错！思想是思出来的，是想出来的，是客观现实的正确反映，而对客观现实的态度就是情感的作用。没有情感的思想是不存在的。
        最后我要强调的是，文学有着鲜明的民族性，不同的民族有着不同的民族个性。自从遥远的古代，各民族就分居在地球的不同位置，自然环境迥异，反映自然【反应社会、反映生活，归根到底还是在反映自然客观】的文学也是千姿百态，只要其反映得真实都是好的。这里我不妨又要说上音乐，那个美声唱法，是捏着嗓子拿腔作势忸怩出来的，到了中国就忸怩更不成个样子了，算不得“天籁”。中国有位美声歌唱家叫戴玉祥，吼着嗓子唱【似动物发声——低级】，能感动我的地方不多，能感动处，他就变成了阎维文，还是民族性在作用。我从不把这归于浅薄，坚信本民族的东西高贵。
        至于乐器，我还想讨论一下，有人会想到，它仅是个工具，为什么也能感动我？大凡乐器都得有人来操持，它的情感来自人，人有民族性，乐器也就自然有其民族性了。不过乐器永远也比不过人的声带，胡琴落于庸辈之手，就会蛇皮味十足。毛泽东晚年，很想听用二胡来演奏的京剧，中央召来上海一位二胡演奏家【忘了姓名】，成立一个班子，专门研究二胡拟人声发音法。可见人声音无与伦比。
人都有一个过程，对低俗的追捧，往往受到社会环境的影响，名之为时髦。看过你写的东西，比如对古器的喜爱，且颇有一番认真，以此就可认为你不简单。

微波莲叶

试着上潜坛 发表于 2014-6-11 07:04
欢迎还嫌来不及呢，何谈得罪了？从你点出的引用的这些，可以猜想到你很年轻，不然就不会热奉这些人了 ...

新雨君把你的网名写入他的《网赋》啦！赶快去看看。一定不会失望的。

潜山方颜