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本帖最后由 提醒幸福 于 2014-2-18 21:17 编辑
在那里,拜月台在用它的几块残骸诉说着无人问津的苦楚,吴塘晓渡 在潜河的泥土中渴望有缘人的相识,三祖禅寺在古刹黄昏中用它的钟声祈祷着有缘人对这一片故土有所关注! 古城的风韵被现代的气息改造的面目全非,商业的无序竞争将古老的文明弄得支离破碎,没有顾忌的对外开放让那神韵的“潜阳十景”危在旦夕。当我多次走进那座古城的心灵时,我聆听的尽是古城的哭泣:孔雀东南飞的雕塑在哭泣;大乔小乔也在胭脂井旁哭泣;摩崖石刻那些文人骚客更是在潜河的边缘哭泣那被遗忘的古城文化。 天柱山是寂寞的,寂寞的是因为它所拥有的价值不曾被人理解;天柱山是寂寞的,寂寞的是那些美好的传统被人永远的抛弃;天柱山是寂寞的,寂寞的是它养育了一群文人骚客,而他们都在当代的遗忘中渐渐远去! 余秋雨曾涉足天柱山,并为古城写了一篇文化苦思。在他的眼中,天柱山亦是寂寞的,天柱山的寂寞恰恰也是天柱山文化的寂寞,在物质享受大潮的肆意妄为的年代,人们更多的关注了经济的价值,而天柱山的文化价值却在经济大潮中一次又一次地被淹没。在现代气息十足的今天,天柱山的文化内涵早已被打压的喘不过气来!我想这也许正是余先生为何说文化之路是一种苦旅行的原因吧! 吾一直在想,难道我们真的希望天柱山永远走在寂寞当中吗!难道我们真的要让天柱山的文化走在消逝中吗!我们不是文化的杀手,我们更不是文化的掘墓人,可我们又为何对那古老优秀的传统文化如此漠不关心呢! 放眼古城舒州,你真的领悟过那三祖门前的“千江有水千江过,万里无云万里天”吗?你真的明白王安石为何言“野性堪如此,潜山归去来”吗?你真的还感动和铭记过那“生当做死别,恨恨那可论”的不渝爱情吗?你真的还曾记得那“铜雀春深锁二乔”的大小二乔吗?你真的还寻觅过那“威武挥鞭”的曹操留下的吴塘堰吗! 如果你说能,那为何天柱山的拜岳台走在了消逝当中,为何那吴塘晓渡没了踪影,为何那景阳道观只有碑文一块,为何一部《天柱山志》竟沉睡了几十个春秋而无人问津! 天柱山不可寂寞!天柱山的文化不可寂寞!在传统文化逐渐被消逝的淡忘的今天,我们都应该牵起天柱山的手共同走完这文化的苦旅! 戴睿 |