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本帖最后由 行路客 于 2013-11-12 12:33 编辑
梦回天柱山 汪礼俊 天柱山离我的老家不远,站在老家的后山顶上,若遇到晴朗的天气,就能遥望天柱山尖。这些年,忙于生计和工作,很少回老家,真想再登上老家背后的大山去遥望远方的天柱山尖,真想真真实实地到天柱山走一走,爬一爬,重新感受大自然的神力和伟大。 我的老家位于太湖县的边缘,距岳西、潜山两县都很近,极目所至的都是高山。我是大山的孩子,对于山,有一种特殊的情感。儿时,常跟父亲上山砍柴、烧炭,忙累了,就坐在山上歇一歇。记得有一次,父亲指着一个方向对我说:“你看那老前方是什么?”我顺着父亲所指的方向望去,说:“那不还是山!”父亲说:“你再望远一些看看,在最东边的山与天相接的地方,是不是有一支斜耸的山峰?”“是的,是的!”我兴奋地说。我站起身,用手搭着凉棚极目远视,向东偏北的天际处,果有一支斜耸的山尖,朦胧而又清晰地呈现在我的视野里。父亲说:“那是万山,也叫天柱山。在潜山地界上,那山可高呢,与天相接。”“是吗?那我以后一定要去看看!”我望着远方的山,自言自语地说。自那以后,一直充满着向往,梦想有朝一日去登天柱山。 八十年代刚开始(具体哪一年,已记不清了),四个愣头小子在一起喝酒,喝到高兴处,有一人提议去天柱山看看,我立马表示支持,这可是我儿时的梦想啊!说去就去,第二天我们就到了潜山。 从潜山县城乘车很快就到了茶庄,然后下车开始步行。那时的公路还很简易,被毁损的三祖寺也只是一个茶场,我们看到一块石碑,上面刻着“三祖寺”三个字,表明这里曾经是香火旺盛的三祖寺所在地。沿途的象鼻石、霹雳石、神秘谷、飞来石等天然奇观,让我们这几个大山的孩子惊叹不已,从来没有见过这么神奇的景象。那时的天柱山还是原生态的,来游玩的人并不多。上山前,我们想在茶庄小店里买点水上山,但小店的货物很少,也没有什么像样的饮料,我们只好买了一件香槟酒用网袋轮流背着,还没走到飞来峰脚下就喝光了,等到爬那像天梯一样的石阶时,个个口渴难耐,只好走几步就在石阶上坐一会。好不容易爬到飞来峰附近,有一个小茶棚,问有水喝不,说没有,只有罐头。我们掏钱买了两瓶梨子汁、两瓶橘子汁,可铁皮盖子怎么也打不开,我们拿起茶棚里一把柴刀,用刀背砍去瓶颈,也顾不了有没有玻璃屑的危险,大口地喝起来。到了天柱松旁边,有一个愣头小子想下去看看,我们同行三个望望那悬崖下面是万丈深渊,个个吓的心惊肉跳,连忙拦住他不要下去。好不容易登上了山顶,那渡心桥啊真是度心桥!当时没有任何保护的护栏,我们四个人只有一个是站着走过去的,其余三人不是弯着腰过去,就是爬着过去的,真的很危险!对面就是天柱主峰,一峰突起,直指苍穹,裸露的花岗岩石,片片向上。更为神奇的是在这突兀而起的石岩上还刻有“中天一柱”四个大字,红红的,笔力苍劲,令人叹为观止。此时的天柱山顶峰就我们四个人,万籁俱寂,不时传来阵阵松风。环顾四周,奇松怪石,流泉飞瀑,山脉逶迤,叠嶂巍峨,更有奇峰突起,仰摩霄汉。极目远眺,山岚缥缈,苍茫而又静谧,神奇而又梦幻。我们置身其中,显得是如此卑微而又渺小。 这是一次突发性的游走,我们没有任何准备,说走就走的。那时的我们对天柱山并不了解,只为大自然神奇的造力而欢呼,只为因登上天柱之巅而震撼。但于我,意义还不仅仅如此,因为这次登山圆了我一个儿时的梦想。 几年前,因事到岳西出差,路过河图镇,看到一处俊秀而突兀的山峰,随行的朋友告诉我,那就是岳西有名的明堂山,我很欣喜。明堂山山门背面刻有“皖母山”三字,我百思不得其解,朋友告诉我:相传,2100年前,汉武帝刘彻封禅古南岳天柱山时,曾在此山设明堂遥祭天柱山,此山因此得名。加上明堂山山型俊秀婀娜,天柱山则雄伟挺拔,又都在春秋古皖国属地,故有“两山竟长,相约为偶”之说,所以称天柱山为“公皖山”,明堂山为“母皖山”。这真是一个美丽而有趣的传说。 这次明堂山之行,不仅让我对天柱山有了些了解,而且让我对天柱山增添了更多的向往。为了了解这段历史,我查阅了一些资料,据《史记·封禅书》记载:公元前106年,汉武帝南巡,登临天柱,封为南岳。至公元589年,隋文帝开拓南疆,改封湖南衡山为南岳。天柱山仍以古南岳而受人仰慕。大家都知道,大自然的山水一旦赋予帝王的恩泽,就显得大富大贵,大尊至圣,超脱于自然之中,更何况这天柱山原本就超凡脱俗,岂是一般山水可比呢?正是因为如此,李白、白居易、苏轼、王安石和黄庭坚等文豪大匠纷纷登临天柱山,留下许多千古不朽的热爱与留恋。 凡到过天柱山的人都知道,天柱山不仅仅在于她是一座雄奇伟岸的名山,还是一座以三祖寺闻名天下的佛山。 北周武帝灭佛期间,为保存和传扬禅宗,已年逾古稀的慧可,辗转南移,来到太湖县狮子山,开辟道场,然后隐入今岳西境内的司空山(原属太湖县),静候时局的变化。在司空山传衣石旁传法于三祖僧璨。僧璨牢记二祖慧可“汝受吾教,宜处深山”的教诲,隐居在皖公山天柱山,十几年无人知晓,默默传法。三祖寺因此得名,天柱山也因此加厚了其文化的底蕴。 原中国佛教协会会长赵朴初先生在1990年9月回到故乡太湖县,面对狮子山深情地说:“没有慧可,就没有中国禅宗”,慧可是中国禅宗第一人,而三祖僧璨则是中国禅宗“立文字”的第一人,他们对于中国禅宗乃至世界禅宗文化的贡献何其巨大,如此说来,天柱山在中国禅宗历史上的地位,堪比日月。 天柱山不再是一座简单的自然界的杰作了,她是一部写满了历史并蕴藏深厚的文化巨著。多少次我从山脚下匆匆而过却不能作短暂的停留,多少次想再登天柱山一览那雄奇之景却空留遗憾,多少次梦回天柱山,游历在奇峰林立、峡谷幽洞之中,那风擎日月、洞锁云雷的磅礴之气,那云蒸霞蔚、佛光雾凇的奇妙之景,无时不在梦中缠绕。 “待吾还丹成,投迹归此地”,此时此刻,我的心亦如李白之心。天柱山,你永远是我心中的念想。 【本文来源http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dd576ed0101b30f.html】
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