《梅兰芳》：感觉颇为失望啊~~

嘿嘿傻帽

　　有一个作家提出，在一个浮躁甚至混乱的年代，如何安放我们的心灵。这样一个命题，很有意义。我看了这个影片以后，觉得这部影片的主创，实际上也是想试图回答这样一个问题。



　　梅兰芳和十三燕新旧斗戏的那几场戏，表现了对传统的继承、突破、创新和改变，突出了艺术矛盾的复杂，尤其是心理与情感层面的幽微复杂的内容，展现了他在艺术选择上的两难的痛苦。第三部分，表现生活中的梅兰芳的高贵民族文化气节，展示了他选择的坚毅、决绝和果敢。

　　当然，我们也知道，梅兰芳自己的选择或者说个人化的表达，不是一个关于这样年代个人心灵如何安放的简明指南，他不能代替其他的作家、艺术家的选择。在抗战年代，有梅兰芳先生这样的蓄须明志的行为，还有像费穆导演这样的义无反顾跟电影说再见，同样也有人出于个人生计问题或接受特定指派等缘由，做了自己其他各种的具体选择。



　　我特别注意到，这部影片不是简单地去理解历史或者表达历史。我们都知道历史有大历史，大传统，但是也有小历史，也有关于历史的分叉的层面，也就是多维的丰富的层面。这部影片不是简单、直接地表达那种非常正统的内容，而是既理解主流，同时也是理解这样的分叉，体察并表现这样分叉的小历史，或者说是人心中的历史，一个人精神的历史。

　　《梅兰芳》放映后票房成绩颇不错。2008年12月华语电影内地总票房5.45亿元，《梅兰芳》取得1.14亿元票房。我也和朋友去影院团购观看了这部影片，确实不错。



　　不过有人认为，也许策划时并没有将后电影产品幵发计划好，甚至并没预计到《梅兰芳》会火，所以有关京剧文化、梅兰芳的相关后产品，包括传记图书、演出等都不是由中影集团开发的，而是由其他出版社、演艺团体，借电影《梅兰芳》的东风而开发得利。电影的独特的可转换性需要有一个较为稳定的认同。

　　“如果把创意做到家，做到前面，把所有后产品开发的可能都考虑进去，都纳人统一规划、统一经营，这样的一种活动经济和后产品开发理念，可能会开拓电影的盈利空间。”电影创作、生产和后产品开发存在着惊人的关系，这个经验是宝贵的。