浅议《天柱山文艺》创刊号

王方节

       《天柱山文艺》的问世，改变了潜山没有文艺期刊的现状。古皖山川钟灵毓秀，古皖文化渊源深厚，才有今日潜阳大地人才辈出，艺苑群芳，争奇斗艳。《天柱山文艺》应继续保持本土特色，努力弘扬乡土文化，让广大百姓喜闻乐见，文艺工作者与群众血脉相连。文化不是官方的喉舌，它有自己的内在规律，不能歌功颂德，无病呻吟。应本着实事求是的态度，为人民服务，为社会服务，这样才能使文艺之花长葆青春，永不凋谢。感谢主编和编辑，敢于革新，大胆用稿，使得创刊号生动鲜活，魅力丛生。请看下列几位作者的作品。

       唐北海的《驾雾印象》，王江海的《松涛天柱》，把潜山的局部自然风光描绘得淋漓尽致，写活了潜山的生态景观，尽现了文字魅力，体现了作者深厚的文化素养。你说他俩在咏唱山水吧，不，他俩在歌吟文化；你说他俩在歌吟文化吧，他俩的笔尖映射着真实的自然山水，一花一石，一洞一松，无不活灵活现。自然人文交融，作者心声与读者心声分外合拍，由此获得了强烈共鸣。

       徐迅笔下的章回、朱良、陈青黄，无疑是当代官场关系网的折射，旁敲侧击地道出了权钱交易的弊端，揭露了地方官员狐假虎威、魑魅魍魉的丑恶嘴脸。时下有多少的章回、朱良、陈青黄，也不乏敢于发现良心、伸张正义的徐迅。徐迅的小说，令人折服。

       储北平笔下的“文人相轻”与“文人相亲”现象是当今社会值得一提的。文人相轻是旧知识分子留下的互相轻视、互不相服的陋习。三国魏曹丕的《典论·论文》就称：“文人相亲，自古而然。”现在坐镇机关的某些人自恃有个大学文凭，就瞧不起低文凭或没有文凭的人，他们互相挤压，互相倾轧，甚至于对对方不屑一顾。其实这些人很无知也很可悲。孔子云：“三人行，必有我师”。当代中华诗教委员会主任、全球汉诗总会副会长晨崧老师常说：“两人行，有我师处。”一个人不一定样样精通擅长，或许你的短处恰是对方的长处。文凭代表不了水平，更代替不了人品。因此，文人之间要相亲相敬，别摆什么所谓的臭架子了。

       吴其华的小说，是当代官商勾结的真实写照。其笔下的焦主任，是个典型人物。虽说小说有许多虚构成分，但与现实何其相似乃尔。当今社会，像作者笔下的事例可谓不胜枚举，但愿作者的笔端一直倾诉着社会的诉求。

       郑炎贵的《寻根说皖》颇值一读。为了弘扬古皖文化，作者费尽心思，参阅了大量历史文献，理清了古皖的源头，将皖国古都的来龙去脉陈述得明白清晰。是大有益于后人，诚为可敬。

       芮立祥笔下让人痛恨的老鼠，它们偷吃民脂民膏，让老百姓咬牙切齿。垂钓黄鹤塘，反思人类对无辜者的欺骗，警醒人类不要做残害生灵的刽子手。试想都是生命，那些弱小的生命，人类为什么要侵犯它们，有这个权利吗？闲着无聊，何不看点圣贤书充实自己，也好杀灭些机心，看淡些功利。

       聂玲慧笔下的闺中密友，像蒲公英的花儿一样，散落天涯。作者对闺密的思念、牵挂、叹惋和祝福，至真至诚，读之心暖。

       还有很多感慨，不一一举例。

       这些作者的文字，是文化内蕴的展现，更是人性光彩的流露。什么是文化，什么是艺术，当今又有多少人能够求索到个中的真谛，只能说是挨边像样而已。我这个门外汉，泥腿子，更是班门弄斧了。

      
       （作者王方节，水吼驾雾人）

无关梦想

有见地，有思想，有水平。好。

红楼听雨

强顶王先生。提炼生活，发现亮点，是文学的职责，但不等于歌功颂德。事实上，无病呻吟的歌功颂德从来不会成为优秀作品，更不会成为伟大作品。鄙人的观点是有德当颂，有过当责，实事求是。鄙人一篇散文《平阳河，官庄的母亲河》，有人说上论坛可以，上报刊不行。原因就是文中提到了平阳河的水在中游受到人为污染一些句子，不会让领导高兴。我哭笑不得。

潜山文联

红楼听雨 发表于 2012-11-5 12:23
强顶王先生。提炼生活，发现亮点，是文学的职责，但不等于歌功颂德。事实上，无病呻吟的歌功颂德从来不会成 ...

我看是可以发表在杂志的，已经下载到我的文件夹了

红楼听雨

潜山文联 发表于 2012-11-5 14:23
我看是可以发表在杂志的，已经下载到我的文件夹了

那就谢了。

王方节

无关梦想 发表于 2012-10-31 19:09
有见地，有思想，有水平。好。

谢谢鼓励

王方节

红楼听雨 发表于 2012-11-5 12:23
强顶王先生。提炼生活，发现亮点，是文学的职责，但不等于歌功颂德。事实上，无病呻吟的歌功颂德从来不会成 ...

红楼听雨先生说得好

王方节

潜山文联 发表于 2012-11-5 14:23
我看是可以发表在杂志的，已经下载到我的文件夹了

太荣幸了。一直不敢投稿呢，怕尖锐了。那我就当这篇是投稿，可以吗，如蒙发表，不胜感谢。