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本帖最后由 青衫司马 于 2012-8-25 13:05 编辑
本贴原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_adff4d9601012f69.html
善为人之本 ——且算共勉后的自勉 文/青衫司马 题记: “社会再复杂,你不能复杂;社会再混乱,你不能自乱;社会再无情,你不能无情!”——戴尔·卡耐基 “善为人之本,行善人之伦。”——青衫司马 一个似乎少年老成的潜山论坛版主,其实可以称“朋友”了,他跟我说,受到潜山论坛“彩虹计划”爱心活动的启发,他也想在自己的熟人圈子里开展这样一个“慈善行动”。看了他的文本策划后,我很怀疑其想法的可行性,毕竟他的身份和我的一样:公务员。于是我问他,当代社会,还有人会信任政府工作人员么?他没有辩解,只是引用了本文题记中的第一句话。 是啊!社会再复杂、再混乱、再无情,都不是咱们抛弃“善”这一人之本性的理由。 记得有一次与两位同仁行走在合肥长江路上,遇到几个小孩在路边四散着抱住过往行人的腿,目的,是用这种方式去乞讨,旁边两个人赶紧拉着呆在那里的我快步走开。回去后我想起来,当时我之所以呆在那里,其实内心里是在挣扎着是否要递给那些孩子几块钱,可惜最终还是没有战胜自己对那种乞讨方式可能是骗局的怀疑和偏见,忘了人性中的“善”。 常想起小时候母亲告诉我,她的外祖母关于这个对她说的最多的就是“救急莫救难”。老婆婆曾经救过很多遇到突发之困的陌生人,以至于后来她老人家去世的时候,几座山的那边都有人来哭灵。可是对于那些有着劳动能力的人,即便再可怜,老婆婆也只会在言语上鼓励他们。曾经我对老婆婆这种“不救难”的观点无法接受,等到长大以后才慢慢的明白,其实“不救难”才是一种常人很难达到的“善”的最高境界——那是用自己的善心去唤醒别人内心里沉睡太久的生存激情。老婆婆一生信佛,在她的观点中,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”而她长达90年的人生岁月,也正是如此渡过的。我很有幸童年的一半时光在老婆婆身边成长,那时在我透明无暇的眼睛里,老婆婆坐在那儿,就如同一尊菩萨,身上散发出让人不自觉而拜服的气质。现在我会偶尔站在老婆婆的遗像前,那种气质依然存在,让我“被不天真”的心灵得到安慰和净化。 受老婆婆的影响,在我的内心深处,始终认为“善”不代表“施舍”。善,它是一种出自每个人本性之中的精神;善行,应是每个人的天性使然。那些为了某种目的、因为某种原因,或者对受助者抱有太多同情的慈善行为,只能称之为“慈善”,而够不上“善行”。当然,我这么说并非否定“慈善”,毕竟能够达到“善行”这个境界的人,就如同佛教学徒中能成“佛”之人一样,万人之中屈指可数。 那位潜山论坛版主的想法,其实就是在向“善行”的标准努力着,他不看重善款的多少,只希望每个认识他的人能够一起参与。我想对这位“朋友”说:自己向一种境界努力的同时,也希望别人能够共同达到这一境界,如此想法更为难得,应该大胆去做。 |